[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

شي طيب منك ياعزيزي حيدرة أن تقر ولا تنكر المصاهرة بين علي وعمر ,,, ولكن سؤالي هنا كيف يزوج علي أبنته لشخص مرتد عن الإسلام وشخص أسقط جنين زوجته ,,, ياعزيزي كيف يزوج علي أبنته وبنت فاطمه الزهراء لشخص أراد إحراق بيته ,,,, أتمنى أن تبحث عن تبرير مناسب ولا تقل لي أن علي وافق على تزويج إبنته لحقن الدماء ,,,, بصراحة مع إحترامي لك وللمذهب الشيعي الذي احترمه ولكن هذه المصاهرة التي لا ينكرها بعض الشيعة دليل واضح وصريح على حسن سيرة عمر وحسن العلاقة بينه وبين أل البيت ,,,, أشكرك أخي حيدرة وأنتظر إجابتك ,,,

الســــــــلام عليكم جميعا ورحمة الله

"تحيتهم فيها ســــــــــــــــلام"



أولا أخي الكريم (متفائل) ...

لقد نبهتك والجميع هنا لعدم تشــــــــييت الحوار وأصل الموضوع فليس هذا محبذ لدي أنا على الأقل أو بشكل عام وحتى نصل إلي فائدة فيه ....

فإن كان عندك ما يفيد موضوعنا ورداً على حجتنا بالحجة البالغة من قبلكم لتُــفيد وتستفيد فبها ونعمت ....

وألا فأترك من يكون لها أبلغ لك ولنا وكلي أحترام لشخصكم الكريم

وثانياً ...:

تقـــــــــــــول:

اقتباس :

شي طيب منك ياعزيزي حيدرة أن تقر ولا تنكر المصاهرة بين علي وعمر ,,,

ولا أدري بأي أســـــــــــتدلال فهمت أو بأي كلمة وردت هنا في دري لتقول بإثباتي هذه المصاهرة ..........!!!

فالرجاء الإمعان في الردود جيداً قبل الرد والجواب فذاك أبلغ في الحوار لتعظم الحجة منك وإليك .....

تقـــــــــــــول ...:

ولكن سؤالي هنا

اقتباس :

كيف يزوج علي أبنته لشخص مرتد عن الإسلام وشخص أسقط جنين زوجته ,,, ياعزيزي كيف يزوج علي أبنته وبنت فاطمه الزهراء لشخص أراد إحراق بيته ,,,,

والحمد لله أجرى الله تعالى الجواب على ســــــــــؤالك على لسانك ولكن لا تشعرون .....!!

فكيف يزوج الإمام علي أبنته ذات التسع سنسن وفي رواية ذات الأربع سنين من أبن الخطاب وهذه هي سيرته ونصبه العداء لذوي القربى .....!!!


كفيتنا المسير فيه بسؤالك أصــــــــــــلاً ...




وللعلم والتذكير فقط :
أنك تهربت عن السؤال مني لك في نفس الرد لنا :

اقتباس :

فلا أدري - حسب عقيدتك وعقلك - إن كانت تلك المصاهرة تعتبرها فضلاً وفضيلة لعمر بن الخطاب ...، فهل نفي المصاهرة تعتبرها منقصة ورذيلة لنفس الشخص ؟؟؟

راجع هنا للفائدة أخي الكريم هذه الموضوع
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=17991



-------------------------------------


ونعــــــــــــــــود الآن لأصـــــــــــــل موضوعنا أحبتي الكرام

والعجب أني لا أرى متصدِ للحوار فيه من الجماعة المخالفين وكأنهم مسلمين بجهل أبن الخطاب وإعاقته الفكرية في الدين ...!



فلله العجـــــــــــــب


وعـــــــــــــــوداً على أصل موضوعنا ..:







والســـــــــؤال الذي لا جــــــــــــواب له كالعادة :

هل هــذا صحيح - أمر الفريضة العُــمرية - ويجوز على خليفتكم " عُــمـر "
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...؟؟؟

والســـــــــــــلام