عرض مشاركة واحدة

علي الفاروق
عضو فضي
رقم العضوية : 22289
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 1,941
بمعدل : 0.32 يوميا

علي الفاروق غير متصل

 عرض البوم صور علي الفاروق

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : علي الفاروق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-11-2008 الساعة : 09:22 PM


رابعا : عمر يقول لولا علي لهلك عمر :




أحمد بنحنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائلعلي ( ع )


1065 - حدثنا عبد الله قثنا عبيدالله القواريري قال : نا مؤمل قثنا إبن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بنالمسيب قال : كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبوحسن .



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




سنن أبيداود - الحدود - في المجنون يسرق أو يصيب حدا - رقم الحديث : ( 3823 )


- حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ظبيان ‏‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ‏أتي ‏ ‏عمر ‏ ‏بمجنونة قد زنت فاستشار فيها أناسا فأمر بها ‏ ‏عمر ‏ ‏أنترجم مر بها على ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏رضوان الله عليه فقال ما شأن هذه قالوامجنونة بني فلان زنت فأمر بها ‏ ‏عمر ‏ ‏أن ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم أتاه فقاليا أمير المؤمنين أما علمت ‏ ‏أن القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتى يبرأ وعنالنائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يعقل قال بلى قال فما بال هذه ترجم قال لا شيء قالفأرسلها قال فأرسلها قال فجعل يكبر.

- حدثنا ‏ ‏يوسف بن موسى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏نحوه وقال : أيضا حتى يعقل وقال وعن المجنون حتى يفيق قال فجعل ‏عمر ‏‏يكبر



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 832 )


14508 - فاعجب به عمر اعجابا شديدا ثم قال‏:‏ ابا حسن لا ابقاني الله لشدة لست لها ولا في بلد لست فيه‏.‏



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




مصادر أخرى وبألفاظ مختلفة :


- الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 82 ).
- إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - إبن أبي الحديد ج 12 ص 101 :
- شرح نهج البلاغة - إبن أبي الحديد - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 101 ).
- الزيعلي - نصب الراية - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 117 ).
- المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 470 ).
- البلاذري - انساب الاشراف - رقم الصفحة : ( 99، 100 ).
- الموفق الخوارزمي - المناقب - - رقم الصفحة : ( 101 ).
- عبدالرحمن أحمد البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 149 ، 371 ).



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




الحاكم - المستدرك - أول كتاب المناسك - رقم الحديث : ( 1682 )


1635 - أخبرناه أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل ، من أصل كتابه ، ثنامحمد بن صالح الكيليني ، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمرو العدني ، ثنا عبد العزيز بنعبد الصمد العمي ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ، ( ر ) ، قال : حججنامع عمر بن الخطاب ، فلما دخل الطواف استقبل الحجر ، فقال : إني أعلم أنك حجر لا تضر، ولا تنفع ، ولولا أني رأيت رسول الله (ص) قبلك ما قبلتك ، ثم قبله ، فقال له عليبن أبي طالب بلى يا أمير المؤمنين إنه يضر وينفع . قال : ثم قال : بكتاب الله تباركوتعالى . قال : وأين ذلك من كتاب الله ؟ قال : قال الله عز وجل : وإذ أخذ ربك منبني آدم من ظهورهم ذريتهم ، وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى خلق الله آدمومسح على ظهره فقررهم بأنه الرب ، وأنهم العبيد ، وأخذ عهودهم ومواثيقهم ، وكتب ذلكفي رق ، وكان لهذا الحجر عينان ولسان ، فقال له افتح فاك . قال : ففتح فاه فألقمهذلك الرق وقال : اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة ، وإني أشهد لسمعت رسول الله (ص) : يؤتى يوم القيامة بالحجر الأسود ، وله لسان ذلق ، يشهد لمن يستلمه بالتوحيدفهو يا أمير المؤمنين يضر وينفع ،فقال عمر : أعوذ بالله أنأعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن .




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




مصادر أخرى وبألفاظ مختلفة :


- المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 178 ).
- إبن حجرالعسقلاني - سبل السلام - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 206 ).
- السيوطي - الدر المنثور- الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 144 ).
- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق- الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 405 ، 407 ).
- إبن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 200 ).
- الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد- الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 177 ).
- عبدالرحمن أحمد البكري - عمر بن الخطاب- رقم الصفحة : ( 195 ، 354 ).



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




البيهقي - المدخل إلى السننالكبرى - باب أقاويلالصحابة


52 - أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمدبن يحيى الخطيب الإسفراييني , أبنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر , ثنا بشر بنموسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب قال : قال عمر بن الخطاب ( ر ) : أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبوحسن يعني علي بن أبي طالب ( ر ) .



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




البيهقي - شعب الإيمان - فضيلة الحجرالأسود


3879 - فقال له علي بن أبي طالب ( ر ) : بلى يا أمير المؤمنين ، إنه يضر وينفع ، قال : بم ؟ قال بكتاب الله عز وجل ،قال : وأين ذلك من كتاب الله ؟ ، قال : قال الله عز وجل : وإذ أخذ ربك من بني آدممن ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى خلق الله آدم ومسح علىظهره فقررهم بأنه الرب وأنهم العبيد ، وأخذ عهودهم ، ومواثيقهم وكتب ذلك في رق ،وكان لهذا الحجر عينان ولسان ، فقال له : افتح فاك ، قال : ففتح فاه فألقمه ذلكالرق ، فقال : اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة ، وإني أشهد لسمعت رسول الله (ص) يقول : يؤتى يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد، فهو يا أمير المؤمنين يضر وينفع ،فقال عمر : أعوذ بالله أنأعيش في قوم لست فيهم يا أبا الحسن، قال الشيخ أحمد : أبو هارون العبدي غيرقوي فإن صح فأمير المؤمنين عمر ( ر ) كان قد عبد الحجر فحين أهوى إلى الركن كأنههاب ما كان عليه في الجاهلية فتبرأ من كل شيء سوى الله تعالى وأخبره بأنه حجر لايضر ولا ينفع يريد ما كان على هيئته حجرا وإنه إنما يقبله متابعة للسنة ، وقول أميرالمؤمنين علي ( ر ) : إنه يضر وينفع يريد به إذا خلق الله تعالى فيه حياة وأذن لهفي الشهادة وذلك أنه يعلم بخبر الرسول (ص) وكان عنده في ذلك خبر فأخبر به فقبله عمر ( ر ) .



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




إبن شاهين - الترغيب في فضائلالأعمال - باب فضل إستلامالحجر


335 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبيالحجيم ، بالبصرة ، ثنا محمد بن الحسين المكي ، ثنا عبد السلام بن صالح ، ثنا جعفربن سليمان الضبعي ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : حججنا مع عمرأول حجة حجها من إمارته ، فلما دخل المسجد الحرام دنا من الحجر فقبله واستلمه ،وقال : لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت رسول الله (ص) قبلك واستلمكما قبلتك ولا استلمتك فقال له علي : بلى يا أمير المؤمنين ، إنه ليضر وينفع ، ولوعلمت تأويل ذلك من كتاب الله لعلمت أن الذي أقول لك كما أقول ، قال الله : وإذ أخذربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى ، فلماأقروا أنه الرب وأنهم العبيد كتب ميثاقهم في رق ، ثم ألقمه في صم هذا الحجر ، وإنهيبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن وافاه بالموافاة ، فهو أمينالله في هذا المكان . فقال عمر : لا أبقاني الله بأرض لست بهايا أبا الحسن.



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




إبن سعد - الطبقات الكبرى - علي بن أبي طالب ( ع )


2286 - أخبرنا عبيد الله بن عمرالقواريري ، أخبرنا مؤمل بن إسماعيل ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب ، قال : كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليسفيها أبو حسن.



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




الأزرقي - أخبار مكة - ما جاء في فضل الركنالأسود


391 - حدثنا أبو الوليد قال : حدثنامحمد بن أبي عمر ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد الأعمى ، عن أبيه ، عن أبي هارونالعبدي ، عن أبي سعيد الخدري قال : خرجنا مع عمر بن الخطاب ( ر ) إلى مكة ، فلمادخلنا الطواف قام عند الحجر ، وقال : والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ،ولولا أني رأيت رسول الله (ص) يقبلك ما قبلتك . ثم قبله ومضى في الطواف ، فقال لهعلي (ع) : بلى يا أمير المؤمنين ، هو يضر وينفع . قال : وبم ذلك ؟ قال : بكتاب اللهتعالى . قال : وأين ذلك من كتاب الله تعالى ؟ قال : قال الله تعالى : وإذ أخذ ربكمن بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا الآية . قال : فلما خلق الله عز وجل آدم مسح ظهره فأخرج ذريته من صلبه ، فقررهم أنه الربوهم العبيد ، ثم كتب ميثاقهم في رق ، وكان هذا الحجر له عينان ولسان ، فقال له : افتح فاك . قال : فألقمه ذلك الرق ، وجعله في هذا الموضع ، وقال : تشهد لمن وافاكبالموافاة يوم القيامة . قال : فقال عمر : أعوذ بالله أن أعيشفي قوم لست فيهم يا أبا الحسن.



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




إبن عبدالبر - الاستيعاب في تمييز الأصحاب - الجزءالثاني


- وقال أحمد بن زهير حدثنا أبي قال‏:‏ حدثنا إبن عيينة عن إبن جريح عن إبن أبي ملكيةعن إبن عباس قال : قال عمر‏:‏ علي أقضاناقالأحمد بن زهير‏:‏ حدثنا عبيد الله بن عمر القواريريحدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد عن سعيد بنالمسيب قال‏:‏كان عمر يتعوذبالله من معضلة ليس لها أبو الحسن‏.‏

- وقال في المجنونة التي أمر برجمها وفي التي وضعت لستة أشهر فأراد عمر رجمها فقال لهعلي‏:‏إن الله تعالى يقول‏:‏‏‏ وحمله وفصاله ثلاثون شهرا.‏ ‏( الأحقاف 15 )الحديث‏.‏ وقال له‏:‏ إنالله رفع القلم عن المجنون‏.‏ الحديث فكان عمر يقول‏:‏لولا علي لهلك عمر‏.‏

- وروى عبد الرحمن بن أذنية الغنوي عن أبيه أذينة بن مسلمة قال‏:‏أتيت عمر بن الخطاب ( ر ) فسألته‏:‏ من أينأعتمر فقال‏:‏ إيتعليا فسلهفذكر الحديث‏.‏ وفيه قال عمر‏:‏ما أجد لك إلاما قال علي‏.‏

- روى عبد الرحمن بن أذنية العبدي عن أبيه أذنية بن سلمة العبدي قال‏:‏أتيت عمر بن الخطاب ( ر ) فسألته‏:‏ من أين أعتمرفقال‏:‏إيت عليا فاسأله‏.‏ وذكر الحديث‏.‏ وفيه وقال عمر‏:‏ما أجد لكإلا ما قال علي‏.‏



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




المناوي - فيض القدير شرح الجامعالصغير - حرف العين - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 470 )


5594 -وكان عمر يتعوذ من كل معضلة ليس لها أبو الحسن.

- وعرض رجل لعمر وهو يطوف فقال‏:‏خذحقي من علي فإنه لطم عيني فوقف عمر حتى مر علي فقال‏:‏ ألطمت عين هذا قال‏:‏ نعمرأيته يتأمل حرم المؤمنين فقال‏:‏ أحسنت يا أبا الحسن.

- وأخرج أحمدأن عمر أمر برجم امرأة فمر بها علي فانتزعها فأخبر عمرفقال‏:‏ ما فعله إلا لشيء فأرسل إليه فسأله فقال‏:‏ أما سمعت رسول
اللّه صلى اللّه تعالى عليه وعلى آله وسلم يقول‏:‏ رفع القلمعن ثلاث الحديث قال‏:‏ نعم قال‏:‏ فهذه مبتلاة بني فلان فلعله أتاها وهو بها فقالعمر‏:‏ لولا علي هلك عمر.

- واتفق له مع أبي بكر نحوهفأخرج الدارقطنيعن أبي سعيدأن عمر كان يسأل عليا عن شيء فأجابهفقال عمر‏:‏ أعوذ باللّه أن أعيش في قوم ليس فيهم أبو الحسن وفي رواية لا أبقانياللّه بعدك يا علي‏، في فضائل الصحابة ‏‏عن أمسلمة‏ ، قال الحاكم‏:‏صحيح وأقره الذهبي..........، وأخرج البزار .



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




محمد بيومي - السيدة فاطمة الزهراء (س ) - رقم الصفحة : ( 61 )


- لولا علي لهلك عمر .

مصادر أخرى وبألفاظ مختلفة :

- الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين- رقم الصفحة : ( 130،132 ).
- أحمد بن صديق المغربي - فتح الملك العلي - رقم الصفحة : ( 71 ).
- الموفق الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 81 ).
- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة لذوي القربى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 146 ).
- عبدالرحمن أحمد البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 151،189،369 ).
- إبن قتيبه - تأويل مختلف الحديث - رقم الصفحة : ( 152 ).
- إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 1، 12 ) - رقم الصفحة : ( 18 ، 141 ، 179 ، 205 ، 206 ).
- سعد الدين التفتازاني - مختصر المعاني - رقم الصفحة : ( 95 ).


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




البلاذري - انساب الاشراف - رقم الصفحة : ( 100 )


- وكان عمر يقول اللهم لا تبقني لمعضلة ليس لها أبو الحسن

مصادر أخرى وبألفاظ مختلفة :

- شرح نهج البلاغة - إبن أبي الحديد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 18 ).
- الزرندي الحنفي- نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 132 ).
- الموفق الخوارزمي - المناقب - - رقم الصفحة : ( 97 ).
- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 227 ).
- عبدالرحمن أحمد البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 191 ، 357 ، 371 ).



يتبع


يتبع


توقيع : علي الفاروق
اللهم صل على محمد وآل محمد
من مواضيع : علي الفاروق 0 شرح كافية ابن الحاجب ـ الرضي الاسترآبادي
0 الإمامة والخلافة الإلهية ـ الشيخ حبيب الأسدي
0 فلسفة الشعائر الحسينية ـ الشيخ محمد السند
0 مشاهد الفداء والفناء
0 حركة تصحيحية لمنهج السيد كمال الحيدري ـ الشيخ أحمد سلمان
رد مع اقتباس