[أهل السنة]

السلام عليكم.

لاعليك أستاذ الجندي كل سؤال أوكل شبهه عندنا لها رد بإذن الله تعالى ولكن ( أين صاحب الحوار الأصلي *النجف الأشرف* أنا شفت غباره وهو خارج من باب المنتدى عموماً سنكمل الحوار مع أي أحد منكم).

نرجع لما ذكرته أستاذ جندي ولن أضعه فكلامك واضح ومفهوم وإليك الرد.

في البداية وقبل الخوض في مسألة الدعاء والعبادة هل الشيعة اليوم عند الشدائد والكرب والمصائب يقولون ياالله أم يقولون يا علي يا حسين يامهدي أدركنا.

هل تدعون الله وحده قال تعالى (( وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا)).
هل تستعينون بالله وحده عند الشدائد قال تعالى (( إياك نعبد وإياك نستعين)).
هل تستغيثون بالله وحده قال تعالى (( إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم)) الآيه.
هل تخافون الله وحده قال تعالى (( فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين)).
هل تتوكلون على الله وحده قال تعالى (( وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين)).
هل تحبون الله وحده قال تعالى (( ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله)).
هل تذبحون لله وحده قال تعالى (( قل إن صلاتي ونسكي ومحيايي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرتُ وأنا أول المسلمين)).
هل تنذرون لله وحده قال تعالى ((فقولي إني نذرت للرحمن صوما)).


نأتي الآن للرد على ماطرحته من شبهة الفرق بين الدعاء والعبادة فأقول مستعيناً بالله تعالى:

أن ما يرتكبه الشيعة عند القبور والمشاهد إنما هو الدعاء فنقول أن الدعاء هو العبادة وليس هذا توسل بل هو الدعاء المستلزم للعبادة التي من صرف شيئا منها لغير الله لكائن من كان فقد أشرك .

طبعاً والدليل على أن الدعاء هو العبادة هناك أدلة كثيييييرة في كتاب الله تعالى ولكن سأورد لكم هنا نصين صريحين علها تكون شافية إن شاء الله تعالى .

الدليل الأول في سورة مريم :

{ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49) }

فهو يقول : { وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي } ثم يقول في الآية التي تليها موضحا معنى قوله ( تدعون ) وقوله ( وأدعو ربي ) إذ يقول الله في الآية التي تليها : { فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ } .

إذا الدعاء الذي قصده في الآية الأولى هو الدعاء كما بينه في الآية الثانية , وليس هناك توسل أو غيره بل الدعاء هو العبادة .


الدليل الثاني في سورة الكهف:

{ وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14) هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (15) وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا (16) } .

وهذا واضح كما في سورة مريم فلا يحتاج إلى تعليق فقط اورد الآيتين.

{ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا }
ثم يقول بعدها :
{ وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ }

وكذلك قال عليه الصلاة والسلام : (( الدعاء هو العبادة)).

وانا من هنا أنصح إخواني وأخواتي الشيعة أن يتقوا الله تعالى ويخلصوا العباده له وحده ويستعينوا به وحده فوالله هو القادر على كل شيئ وهو مصرف الأكوان وهو مقيل العثرات سبحانه وتعالى ولا يريد بينك وبينه واسطة ولا شفيع ولا معين بل إتجه والتجأ إليه سبحانه وتعالى والله الذي لاإله إلا هو سترى الفرق.

قال تعالى (( وقال ربكم إدعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)).

ألا ترون معي أن القرآن صريح في هذه المسالة
فتارةً يقول إدعوني وتارةً يدعونني وتارة إذ تستغيثون ربكم وتارةً تدعونني وتارة فعلى توكولوا والله القرآن واضح وصريح في هذه المسألة.

أسأل الله تعالى أن يبلغ هذا الكلام القلوب والعقول ونعييه جيداً ويكون خالصاً لله سبحانه وتعالى.

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.