[طالب ثانوية]

اقتباس :

لماذا لم يقل احد لهؤلاء المراجع ان هذا الحديث ضعيف السبب ببساطه انتم اخباريين عند الواقع العملي ولكن عند الامر النظري تصبحون اصوليين بين انفسكم من عوام وعلماء البساط احمدي كلكم اخباريين ولكن امام اهل السنة تتاصلون اشهد الله اني لم اجد شيعي يهتم في اثبات مذهبة للمذهب ذاته ولكن يهتم في الطعن في مذهب اهل السنة والتفنن في اثارة الشبهات لان مذهب الشيعة يقوم على هدم مذهب اهل السنة بل ان الذين اجتهدو في النظر الى المذهب ذاته وتنقية المذهب ووضعه تحت المنظار العلمي التاصيلي بعيدا عن مذهب اهل السنة تجدهم يتسننون او على الاقل ينكرون الولاية والعصمة وخرافة المهدي ولو اخذنا اقوال الاصوليين لم يبق لكم مذهب

ومع ، ان الجعفريين حتى بعد تصنيف الحديث إلى الأصناف الأربعة يشترطون في الصحيح ان يكون جامعا للصفات التي ذكرناها ، تراهم أحيانا يتوسعون في اطلاقه على بعض المرويات التي لم تتوفر فيها تلك الشروط ، كمراسيل محمد بن ابي عميرة ، وبعض الروايات التي يقتصر رواتها على بعض السند، ومن الجائز ان يكون وصف هذا النوع من المرويات بالصحة من حيث جواز العمل بها والاعتماد عليها بسبب القرائن المؤكدة لصدورها عن المعصوم ( ع )
لا لأنها من الافراد الحقيقية للصحيح بمعناه المعروف بين المحدثين وعلماء الدراية .

http://shiaweb.org/books/hadith/pa5.html

ص45

.................................................. ...........................
وأقول : أظن أن هذا في المسأل الفقهيه لا العقائدية فالعقائد تأخذ عندنا بالتواتر ولذلك نطعن في عقائدكم لافي فقهكم لان في الفقه الفقهاء يجتهدون و المجتهدون يختلفون في الفقه والفتوى حسب الاطمئنان من حيث جواز العمل بهامن عدمه مع بقائهم على نفس المذهب وعلى نفس العقيدة ,