[ضلع الزكية ع]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف التويجري [ مشاهدة المشاركة ]

ضلع الزكيه اهلا بكي اخت عزيزه الذبح تارة يكون نسكا اجلالا لله وتعظيما له وتارة لاجل اكرام ضيف او لاكل اللحم ففي الحاله الاولى لايجوز صرفها الا لله عزوجل ومن صرفه لغير الله فقد اشرك وصارت ذبيحته بمنزلة الميته الحاله الثانيه فهي جائزة اما مايفعله بعض الناس من الذبح للقبور قبور الذين يزعمون انهم اولياء الله شرك يخرج عن المله ياضلع الزكيه كل قربة هي عباده قال تعالى ((فصل لربك وانحر)) اذا ذبح الانسان شئ لغير الله تعظيما له وتذللا وتقربا اليه هذا صرف العباده لغير الله وهذه الامور لايقبلها الدين الاسلامي قال تعالى ((قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لاشريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين)) والنسك هو الذبح وتبحرنا بما فيه الكفايه بهذا الموضوع والحق واضح:rolleyes: اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم في امان الله

اقتباس :

ضلع الزكيه اهلا بكي اخت عزيزه

أهلا بك اخت غالية نوف

اقتباس :

الذبح تارة يكون نسكا اجلالا لله وتعظيما له وتارة لاجل اكرام ضيف او لاكل اللحم ففي الحاله الاولى لايجوز صرفها الا لله عزوجل ومن صرفه لغير الله فقد اشرك وصارت ذبيحته بمنزلة الميته الحاله الثانيه فهي جائزة اما مايفعله بعض الناس من الذبح للقبور قبور الذين يزعمون انهم اولياء الله

يعني أنتم تظنون بأننا نذبح الذبيحة تقربا لصاحب القبر من قال عنا هذا الكلام فهو ( مفتري )

لماذا مفري لأنه يرى فقط ولا يسأل والله إني لم أنذر نذرا واحدا تقربا من الحسين ع بل هذا نذرا إن قضيت الحاجة وليس تقربا فالإمام الحسين عليه السلام هو الوسيلة وانتهى الأمر إذا كنت أريد من هو أعلى مني منزلة اذهب إلى شيخ عالم يتوسل بأهل البيت إلى الله لقضاء حاجتي
لماذا أذبح ذبيحة (( شنو هذا خيتي من يسويها بهذه النية ما في إلا الكفار ) ننذر فإذا قضيت الحاجة ذبحنا الشاة سوينا عزيمة أكلوا الناس أو وزعنا عليهم في مشكل في هذا الأمر

اقتباس :

شرك يخرج عن المله ياضلع الزكيه كل قربة هي عباده قال تعالى ((فصل لربك وانحر)) اذا ذبح الانسان شئ لغير الله تعظيما له وتذللا وتقربا اليه هذا صرف العباده لغير الله وهذه الامور لايقبلها الدين الاسلامي قال تعالى ((قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لاشريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين)) والنسك هو الذبح وتبحرنا بما فيه الكفايه بهذا الموضوع والحق واضح:rolleyes: اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم في امان الله

على عيني وراسي الآيات التي تكتبينها لكن ولا شيء مما ذكر عنا صحيح

اقتباس :

وتبحرنا بما فيه الكفايه بهذا الموضوع والحق واضح:rolleyes: اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم في امان الله

هذا ماتقولين وتعتقدين به لكن نحن خلاف ماتكتبين
من حقنا أن ندافع عن أنفسنا عزيزتي نوف

غفر الله لنا ولك بحق محمد وآل محمد

في حفظ الرحمن