|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 24135
|
الإنتساب : Oct 2008
|
المشاركات : 110
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
نوف التويجري
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 27-10-2008 الساعة : 01:10 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سكينه
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم اله الرحمن الرحيم
اولا الاخت نوف هذه اول مره اعرف بانكِ امراء ليس العتب عليه لان لا يوجد بالموقع تحت اسمك نوع الجنس لهذا اكلمكِ بصيغة المذكر عذرا .. هذه احسبيها عليه وانا اعتذر
عموما اختي الكريمه الموضوع هو ليس موضوع شمعه او رجل يركض في صحراء او ستايتل او اغنيه او فديو كليب هذا شا، القنوات اليوم ما دخلنا بها... الموضوع هو التوسل بالله عزوجل بجاه فلان وفلان هذا اختي الكريمه من مصادركم اسمعيه واحكمي كيف كانوا يتوجهون لله بجاه الرسول اذا المت بهم ضائقه
سنن الدرامي مجموعة أبواب في المقدمة
[ 92 ] حدثنا أبو النعمان ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كووا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال : ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق
*******************************************
البخاري وصحيحه & كتاب الأستسقاء
3 - باب: سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا.
963 - حدثنا عمرو بن علي قال: حدثنا أبو قتيبة قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه قال:
سمعت ابن عمر يتمثل بشعر أبي طالب:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل
وقال عمر بن حمزة: حدثنا سالم، عن أبيه: ربما ذكرت قول الشاعر، وأنا أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي، فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل
وهو قول أبي طالب.
964 - حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثني أبي، عبد الله بن المثنى، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس:
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب. فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، قال فيسقون.
[3507]
*********************
البخاري & كتاب فضائل الصحابة
11 - باب: ذكر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه.
3507 - حدثنا الحسن بن محمد: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري: حدثني أبي عبد الله بن المثنى، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس رضي الله عنه:
أن عمر بن الخطاب: كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، قال: فيسقون.
افي ذلك ضير
وقد ذكر جماعة منهم الشيخ منصور الصباغ في كتابه الشامل الحكاية المشهورة عن العتبي قال : كنت جالسا عند قبر النبي (ص) فجاء إعرابي فقال : السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا
اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا ) وقد جئتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك إلى ربي ، ثم انصرف الإعرابي فغلبتني عيني فرأيت النبي (ص) في النوم فقال : يا عتبي إلحق الإعرابي فبشره أن الله قد غفر له راجع تفسير ابن كثير ج1 ص532
لهذا ندعوا الله بجاه نبيه واهل بيته عليهم السلام لقضاء حوائجنا مثلما توجه عمر لله بعم النبي عليه افضل الصلاة والسلام
عمر فعلها قبلنا هل اشرك عمر عندما توسل لله بالعباس بن عبد المطلب
اما هنئيا لي بديني الجديد فشكرا لك على هذه التهنئه وبارك الله بك ونسئل الله تعالى ان يهدي كل المسلمين لما يحب ويرضى .. اما عن من اي الشيعه انا فلحد الان لا اعرف
ولكن الذي اعرفه اني اتبعت مذهب الاماميه او الجعفريه او ما تطلقون عليه الرافضه
او صفوي وسمعت الجديده عليها الفارسيه .. المهم اما عن اي دليل هذا الذي تريدينه
من القران الكريمه باضاءة الشموع .. هههههههه انا لا اعرف قصدك والله واي ينص هذا الذي اذا صرخ انسان واقاسماه يثبت ذلك من القران ... كل الذي اعرفه اننا عندما نذهب
الى زيارة الاموات من الاقرباء طبعا سنه وشيعه يفعلون ذلك عندنا ياخذون شموع وبخور
وماء الورد هذه من العادات والتقاليد لا يوجد بها حديث او نص قرأني ابد هذه تقاليد ..
وتصرفات شخصيه ... كان سؤالك حول عادات وتقاليد .. وليس مسائل شريعه ..
اما ياقل هو الله احد كثير من الناس يدعوا بايات القران بحق كهيعص وبحق يس وبحق الم و مثل يامن هو احد بلا ضد يا من هو فرد بلا ند يا من هو صمد بلا عيب يامن هو وتر بلا كيف يا من هو قاض بلا حيف يا من هو رب بلا وزير يامن هو عزيز بلا ذل يا من هو غني بلا فقر يامن هوموصوف بلا شبيه وكثير من الادعيه التي يدعوا بها اي مسلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
ياسكينه مايهمني تعرف اني امراة او رجل انت قلت بنهاية حديثك يانوف وقلت اخاف تقولون اني اشركت؟؟؟؟ ولا الكذب ميزه عند حضرتك راجع قولك ياهذا
انت تقول المسأله مو مسألأة تلفاز ؟؟:rolleyes:
أخطأت فالتلفاز وسيله مهمه توضح حال الامه للعالم بأجمعه
اتنكر بأن اليوم الذي تقومون به بالتطبير ونزف الدماء عرض على الغرب فدهشوا لامر المسلمين والاسلام براء من ذلك اتنكر يارجل:confused:
نعم قناة المهدي قناة مجازه عند الشيعه وتعرض وقناة شانيل 14 ايضا انت بقولك هذا تؤكد ان مايفعلونه حرام
فالتلفاز وسيلة خطيرة وفعالة وعرف تأثيرها وامكانية استغلالها في نشر اي فكر سواء كان هدام ام بناء اتنكر:rolleyes:
فبقولك المسألة مو مسألة قنوات ومايعرض بها اضحكتني بصراحه ؟؟؟؟
اما التوسل لغة هو التقرب وهو نوعان مشروع وهو التقرب الى الله تعالى بما يحبه ويرضاه من العبادات الواجبه والمستحبه سواء افعال او اعتقادات وهي انواع
التوسل الى الله باسمائه وصفاته العليا قال تعالى ((ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ماكانوا يعملون )) كقول يارحمن يارحيم ياغفور ياودود ...
والتوسل الى الله تعالى بالايمان والتوحيد قال تعالى ((ربنا امنابما انزلت واتبعنا الرسول
فاكتبنا مع الشاهدين))
اما التوسل البدعي وهو الممنوع
التوسل الى الله بدعاء الموتى او الغائبين او الاستغاثه بهم كقولكم واااقاسماه وياعلي ويافاطمه فهذا شرك اكبر يخرج من المله فأي دعاء لطلب حاجه لايجوزان يتوجه به لغير الله ياقوم وصرفه لغير الله شرك وقال الله تعالى ((وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داحرين))
وتبين الاية ان الدعاء لله وحده عزوجل فقط
وقال الله تعالى في اهل النار ((تالله ان كنا في ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين))
فكل امر اقتضى تسوية غير الله بالله في العباده والطاعه شرك به سبحانه وتعالى
قال تعالى ((ومن يدع مع الله الها آخر لابرهان له به فانما حسابه عندربه انه لايفلح الكافرون ))
وقال تعالى ( ( والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرن بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ) )فبين الله تعالى في هذه الآية أنه هو المستحق للدعاء لأنه المالك المتصرف لا غيره وأن تلك المعبودات لا تسمع الدعاء فضلاً عن إجابتها للداعي ولان المعبودات لاتملك ضرا ولانفعا
نهايتة ياسكينه سؤال الميت شرك وسؤال الحي فيما لايقدر عليه الا الله شرك
ولايجوز التوسل الى الله بجاه النبي او بجاه فاطمه او ....... لعدم وجود الدليل على ذلك
ولم يفعله احدا من الصحابة رضوان الله عليهم
فاتقوا الله بقولكم انه جائز
ياسكينه اين تحديك بانك ستأتي بادله من كتاب الله:rolleyes:
او نسيت انك عالم ولاتعترف بالشبكه العنكبوتيه :cool:
ننتظر من حضرتك ان تنهال علينا بالمعارف اريد نص من كتاب الله القران الكريم فقط
وماذكرته من احاديث ضعيفه :rolleyes:
وبعضها محرف بها :rolleyes:
ومن قال لك اننا عند زيارتنا لمكه او للمدينه نأخذ معنا الشموع وماء الورد اقول كان من اول تشيعت اربع سنوات قليل بحقك
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
|
|
|
|
|