|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 22479
|
الإنتساب : Sep 2008
|
المشاركات : 1,407
|
بمعدل : 0.23 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
علي بن محمد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 25-10-2008 الساعة : 06:40 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن محمد
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى
(لا يوجد عندنا من يقول يا علي فرج همي )
(يا علي يا ولي الله اني اتوحه بك الى ربي ليفرج همي ,او ليغفر ذنبي ..)
لاحظوا ياساده ياكرام انا قلت الصيغة ( يا+ علي+الحاجة) وقلت بانها صيغة شرك
وافقني عليها احد الاخوه الشيعه في الردود الله يجزاه الجنة
وانكر اخي الجندي هذه الصيغة كما ترون في كلامه التالي(لا يوجد عندنا من يقول يا علي فرج همي ) ثم اذا به يثبتها هي هي بعينها
لاحظوا
(يا علي يا ولي الله اني اتوحه بك الى ربي ليفرج همي ,او ليغفر ذنبي .)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
يا: حرف النداء
علي :المنادى
+
يا: حرف النداء الاخر
+
ولي الله : منادى اخر وهو شبه جمله ولي مظاف ولفظ الجلاله مظاف اليه
+
( وهذه هي حاجتك)
(اني اتوحه بك الى ربي ليفرج همي ,او ليغفر ذنبي .)
اسالك بالله اليست هي نفس الصيغة التي انت انكرتها
حرف نداء ثم منادى ثم ذكر الحاجة
الفرق بين الصيغة الشركيه وصيغة التوحيد هي التالي
حرف النداء ثم ( لفظ الجلاله او اسم من اسماء الله ) ثم حاجتك اذكر ما شئت ما لم تكن حاجتك اثم او قطيعت رحم
فهمت يارجل صيغة التوحيد هكذا ( يا + لفظ الجلاله او اسم من اسمائة + حاجتك)
وانت تثبت ما تنفيه من حيث لا تعلم وهذا هو الجهل لو كان عندك تاصيل لمسالة التوحيد لما تخبطت هذا التخبط
انتظر ردك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
يا + مخلوق + الحاجة = شرك اكبر مخرج من المله
يا + الخالق+ الحاجة = التوحيد الخالص لله
ببساطه اكثر اذا تقدم المخلوق على الخالق بعد حرف النداء النتيجه شرك شئت ام ابيت
اذا تقدم الخالق على المخلوق بعد حرف النداء ها هو التوحيد شرط ان لا تدعوا باثم او قطيعت رحم
|
يا مسكين لقد وقعت في الفخ الذي لا مهرب منه . واليك الصفعات الاتية :
الصفعة الاولى :
يقول الحنبلي عبد القادر الجيلاني : يا رسول الله اني اتوجه بك الى ربي ليغفر لي . كتاب الغنية : 98 , ومروية في شواهد الحق للنبهاني ... وهو اشرك الشرك الاكبر المخرج عن الملة على دعوى علي بن محمد
الحمد لله هذا اول واحد يسقطه اصحابه , ويخرجونه عن الملة بشركه الاكبر , ونتابع الذين سيخرجون معه , جنيت على نفسك يا رجل ,
الآن لا تتوتر وخذ نفسا عميقا واجب على سؤالي : ما هو حكم الشخص الذي يقول : اتوب الى رسول الله من ذنوبي وما حكم من يقول : الامر الى رسول الله ؟
اجب والا ستتوالى الصفعات عليك واحدة تلو الاخرى .....
|
|
|
|
|