[علي بن محمد]

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى

بارك الله فيكم الاثنين ام الجواب فاقول مستعينا بالله

ان ما ذكرته انت من طلب الماء والمساعده في حمل الثقل فكلها اسباب وليست نتائج

نعم طلب مساعده في الحمل هو سبب ولكن النتيجه وهي ايصال هذا الحمل حيث ما اريد لا يتحقق الا بارادة الله وحده مثلا قلت لفلان اوصلني بالسياره الى المنزل فان ركوبي السياره سبب ولكن كوني اصل المنزل سالما هذه النتيجه وهذا بيد الله وحده فلو قلت لهذا الشخص اوصلني المنزل سالما فاني طلبت منه مالايقدر عليه الا الله وهي النتيجه وهذا هو عين الشرك


وكذلك طلب كاس الماء هذا سبب لكن الغاية من طلب الماء وهي النتيجه هذا بيد الله فقد اشرب الماء وقد امرض قبل شرب الماء وقد اموت قبل شرب الماء وقد اشربه كلها نتائج في علم الله وحده

ولهذا اقول ان النتائج الباب فيها مغلق لا يستطيع عليها الا الله وحده لاشريك له

اما الاسباب القدريه فالباب فيها مفتوح خذ بالاسباب واستعن بكل سبب تستطيع الاستعانه به

وانا اسالك سؤال محدد الان حتى ندفع بدفة الحوار الى الامام

اذا قال قائل ياعلي اشفني هل هذا القول شرك ؟

واذا لم يكن هذا القول شرك بين لي لماذا ليس شرك ؟

وفقك الله اخي الجندي الى كل خير وانا وجميع المسلمين