[ولد الموسوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الصحابه [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أمابعد................ سؤال واحد فقط للشيعه وهو: هل المتعه حلال اوحرام؟؟؟!!!!!!!!! مهلاً مهلاً أعلم أنك ستورد آيات من القرآن الكريم وأحاديث نبويه ماقبل النسخ وستورد ايضاً روايات مكذوبه عن الأئمه ..... ولكن نحن لا نريدذلك إنما نريد آثار المتعه وهل لها أضرار وسيكون قاعده الموضوع حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: [لا ضرر ولا ضرار]. أضــــــــرار المتــــعه: [على سبيل المثال لاالحصر]. 1_أدت إلى جواز التمتع بالهاشميه [ ولا حول ولا قوة إلا بالله]: ((26566)) 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن ابن سنان، عن منصور الصيقل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: تمتع بالهاشمية. 2_أدت إلى جواز التمتع بالمحصنه [المتزوجة]: يرون انه لا داعي لسؤال المرأة التي يتمتع بها إن كانت متزوجة أو كانت عاهرة. ( المرجع : الاستبصار للطوسي 3 :145 ، الكافي في القروع 5 :463 ) 3_فقدان الحياء: وترى الدعوة للمتعه بين الشباب والشابات الشيعة وكأنه أمر عـــــــــادي 4_أدت إلى تمتع الفتيات الباكرات من عير موافقة ولي أمرهن: ((26454)) 8 ـ وعنه، عن العباس بن معروف، عن سعدان بن مسلم، عن رجل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا بأس بتزويج البكر إذا رضيت من غير اذن أبويها. 5_انعدام الغيرة: فترى الشاب الشيعي يرى المتعه تفعل فعلها في قريباته وهو لايحرك ساكن بحجه انها حلال. 6_فقدان المتمتع كرامته الانسانيه خصوصاً [ المراة]: فينظر إلى الفتاة المسلمه [الشيعيه] على انها مجرد وسيله للتسليه، وتجعلها ممتهنه تتقاذفها الأيدي. 7_ضياع النسب وتفكك روابط المجتمع: فترى المولود من المتعه لا يعرف ابيه ولا أخوته ولا أسرته وما يعرف سوى امه التي ولدته ، فترهم منبوذون في المجتمع مشردين . كتبت مجلة ( الشراع ) اللبنانية العدد ( 684 ) السنة (الرابعة ) الصفحة الرابعة : أن رفسنجاني أشار إلى ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة !!! . وقد وُصفت مدينة ( مشهد ) الإيرانية حيث شاعت ممارسة المتعة بأنها ( المدينة الأكثر انحلالا على الصعيد الأخلاقي في آسيا ) . 8_تهدم الأسر وضطرابها نتيجة أنعدام لأنعدام الثقة بين الزوجين: 9_تقليص الاسرة وعدم الرغبه في الزواج الشرعي: 10_أختلاط الأنساب : يقول السيد حسين الموسوي: [وكم من متمتع جمع بين المرأة وأمها، وبين المراة وأختها ،وبين المرأة وبين عمتها أوخالتها وهو لا يدري] كتاب لله تم للتاريخ صـــ44ـــــ. 11_أدت إلى جواز التمتع بالصغيرات وخصوصاً[ الرضيعة]: وقدذهب بعذهم إلى جواز التمتع بما هو دون هذا السن العاشرة. وقد حطم الرقم القياسي الخميني عندما أفتى بجواز التمتع[ بالرضيعه]: {بلا بأس بالتمتع بالرضيعه ..........}تحريم الوسيله فلا يبقى للعاقل عذر من مفاسد المتعه ملاحظه: إن قال الشيعي كيف اترك الاعتقاد بالمتعه وهوحلال عندنا؟ يقول ابن القيم [ تأمل هذا القول] : [إذا أشكل على الناظر أو السالك حكم شيء: هل هو الإباحة أو التحريم؟ فلينظر إلى مفسدته وثمرته وغايته، فإن كان مشتملاً على مفسدة راجحة ظاهرة، فإنه يستحيل على الشارع الأمر بـه أو إباحته، ] مدرج السالكين. والحمد الله رب العالمين

ما الفرق بين المتعه والمسيااار