[الظاهر]

اقتباس :

ههههه اضحك الله سنك

و أياك ..

اقتباس :

ومن قال انه الاية تقصد النفس يعني انهم جزء واحد.!.!.! لا عزيزي هناك وصف مجازي ووصف حقيقي فهذا هو وصف مجازي فتنبه هداك الله

شكراً ع التنبيه :p

اقتباس :

إذا كنت مقبلا على الزواج او متزوج .. واردت ان تقول كلام حلو حق أم العيال وقلت لها مثلا [يا قلبي الذي يخفق]<<<محد يقول حق مرته إلا قليلا هل حقا يكون المرأة قلب مادي داخل الرجل؟ بالتأكيد لا

ههههههه ,, جد ضحكتني

حلو النقاش يكون فيه شوية ضحك .. بس شوي !

;)

اقتباس :

فالنص يعبر عن اتحاد مجازي بين الإمام علي عليه السلام ومعلمه نبي الله محمد صل الله عليه وآله.،،إلا النبوة

أها ..
يعني سيدنا علي عنده صفات بشرية تشبه صفات الرسول - صلى الله عليه و سلم - ,

و الرسول - صلى الله عليه و سلم - أفضل من سيدنا علي بما أنه معلمه ..

و سيدنا علي لا يرقى لمرتبة النبوة ..

اقتباس :

وعلى فكره هذه من ادلتي على افضلية الإمام علي وفاطمة والحسنين على الانبياء ماعدى محمد صل الله عليه وآله

يا رجل !

يا عزيزي ..

الانبياء و الرسل أصطفاهم و فضلهم الله تعالى على الخلق أجمعين .. تروح أنت تفضل عليه سادتنا علي و الحسن و الحسين و سيدتنا فاطمه ؟!

للرسل و الأنبياء منزلتهم عند الله ..

لسادتنا علي و الحسين و الحسين و سيدتنا فاطمة منزلة عند الله ..

و لك و لي منزلة عند الله ..



روق ..

اقتباس :

هل قرأ قصة السقيفه؟؟ الذين اجتمعوا في السقيفة وبايعوا ابي بكر بعد جدال وصل للقتل .! فهنا اثبتوا خلافة ابو بكر .!

وصل للقتل ولا لغيره .. لن أناقشك فيها ,, لأنه صغيره !

لكن المهم أنك تقر بأن من أجتمعوا بالسقيفة و هم من رؤساء" المهاجرون و الأنصار " قد اتفقوا على تولية ابو بكر الخلافة ..

اقتباس :

وكان الإمام علي عليه السلام مهتما بتكفين النبي صل الله عليه وآله وتجهيزه

صلى الله على سيدنا محمد ..

اقتباس :

ثم بعد ان راى انه تم مابيعة ابي بكر أخذ يستشهد بتلك الحادثة فلم يشهد له إلا ثلاث عــشر فهل سيقاتل الحاكم ب13 رجل.!:rolleyes:

لو كانت هناك وصية من الرسول - صلى الله عليه و سلم - بأن سيدنا علي خليفة من بعده صلوات الله و سلامه عليه .. لما كان هناك سقيفة ..

و انت تعلم أن من أجتمع بالسقيفة هم الأنصار أولاً .. ليتخذوا خليفة منهم .. و ما حدث بعدها تعلمه أكيد ..

اقتباس :

تفضل:cool:

الله يزيد فضلك ..