|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 7206
|
الإنتساب : Jul 2007
|
المشاركات : 3,190
|
بمعدل : 0.49 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد الودود
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-09-2008 الساعة : 08:29 AM
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
والحـــــــمد لله قاصم الجبارين ومبير الظالمين وفاضح الكذابين
... رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ...
-----------------------------------
وعَلَيٌكٌمْ الْسَّلامٌ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
اقتباس :
|
هلا وسهلا بك اخي الكريم و حياك الله
اخوي حيدرة و الله انا حبيتك لانك شخصية مميزة و اتمنى ان يدوم الحب بينا في الله عز وجل و ان لا نختلف بالواحد القهار , فهو الحق و ما دونه الباطل .
|
أخي الكريم ...
مرحباً بك مرة أخرى هنا
وأخوك "حيــــــــــدرة" أحبك في الله تعالى وحده لهدوءك وحسن بيانك - وإن شآء الله - لحسن نيتك وقصدك ...
ولن نختلف في الله تعالى أبداً إن شآء لله تعالى فأنا وأنت إن شاء الله تعالى على يقين من أمري وأُتيته بلطف من الله ربي وربك وهداه وتثبيت من عنده (ويمحو الله ويثبت وعنده أم الكتاب) فأسأل الله الثبات وحسن العاقبة لي ولكم والجميع ...
اقتباس :
|
سؤالك عن مقولة ( حسبنا كتاب الله ) لا اعلم مالذي تقصده بكلمة ( مقولة ) الا اني اعرف ان الله عز وجل حكم و امر باتباع كتابه و نهى من اتباع غيره , هذا حكم الله , و انا مستعد اثبتلك باكثر من عشر ايات بينة , فانا لا يحق لي ولا لمؤمن ان يتبع او يهتدي او يحتكم بغير كتاب الله ابدا ,
|
ولقد علمت القصد أيها الكريم في ظني ولكنك تجــنبت الجواب والتعليق بما يناسب السؤال وظرفه ولعلمك ما يجـــر عليك الجواب من تبعات وشطحات حوارية أنت لا تريدها على الأقل الآن وفي بداية المشوار .....!!
وأعذرك أن أحــــببت الإطالة هنا فالله خير حافظ ( والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم )
اقتباس :
|
و لاتنسى اخي الكريم فالعالم من عنده علم الكتاب , ولا تظن ان ما يسمى ( بعلماء الحديث او علماء الحوزة ) على علم , بل اولئك الذين لا يعلمون , فلا يغرك فيهم شي و انتظر علي فانا جايهم بالدور .
|
نعم صدقت العالم من عنده علم الكتاب وأنا فرح انك على اقل تؤمن بوجود ان هناك (عالم بعلم الكتاب) ...
وأراك متحاملاً وبشدة على كلا الطائفتين السنة والشيعة بالخصوص وهذا واضح من إشاراتك الغير مباشرة مع حرصك على اليقاء في حياد منهما وتحب البقاء فيما بينهما ناقداً لهما تلك الطائفيتن بشكل غير مباشر وبالإشارة ......!!!
وقولك ان ( ... ولا تظن ان ما يسمى بعلماء الحديث او علماء الحوزة ) على علم...) ما هو خلط العسل بالحنظل وما تهجمك وتوعدك لهم بقولك (... و انتظر علي فانا جايهم بالدور ..) دليل جحودك بكل قيم عطائهم وعلمهم وتفانيهم مؤلفاتهم وتعبهم وإيمانهم بضرورة خدمة هذا الدين وكل على أجتهاده فيه وعلى حسب قدرته وسعته ....
وقد غابت عنك حقيقة ومهمة وتظن انك علىصواب بدونها وأنك أتاك من الله تعالى من يأتيهم ويعطيهم وهو أنك ترى في نفسك العزوف عن كل ما سوى كتاب الله والضرببه عرض حائط علمك ومعرفتك أياً كانت أو تكون ....، وتغافلت أن كل من علماء الحديث او علماء الحوزة او كما تسميهم ومن تعني بهم ...، ما هم وعلمهم ونتاجهم وتخصصهم - اياً كانوا - ألا ناهلين من مصدر واحد ويستظلون بظل واحد ويستندون ويستدلون على حق واحد وهو كتاب الله نفسه الذي أنت هنا تكتفي به عن كل خلق وحق ....
وتعليقاً على قولك (... فالعالم من عنده علم الكتاب ...)
أقــــول وهل ثبت لديك عالماً واحـــداً بعلم الكتاب تسميه لنا هنا لنتعرف عليه ونرى هل يثبت عندك علمه وتأخذ بما يقول ويعلم أم أنك أيضاً لا تعترف به أبداً مهما كان علمه من علم الكتاب وتبقى على ما أتاك الله تعالى -كما تقول - من علم وتهتدي بأستقلال عن كل ما أشار الله تعالى أليه بأتباعه ...؟؟؟
اقتباس :
|
- اخي العزيز الملة التي امر بها الله ملة ابراهيم و هي الاسلام الحنيف , ام شيعة و سنة فولئك الاحزاب الذين فرقوا دينهم و كل حزب فرح بما لديه من روايات و احاديث مؤلفة افكا على الله ورسوله ...
|
وهذه مصيبة تجددها في كل رد لك مشاركة هنا أخي الكريم بقصد أو بغير قصد .....!!
وأراك تؤمن ببعض الكتاب وترفض بعضه الاخر أو تجهل بعضه - عذراً - ... { ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين } ...
فهذه سنة الحياة وصبغة الله التي لا تبديل لها ... ، فمن شآء قليكفر منهم ومن شآء فليؤمن (ولست عليهم بمسيطر) ... ووقوع الأمر في كون أختلاف الأمة الإسلامية من شيعة وسنة يدخل فيما دخل فيه الأمم السابقة أيها الكريم وتعدد الفرق أمر قد سطرته وأخبر به صاحب هذا الذي أنت فيه على علم كما تقول .....
والمصيبة أنك تنكر كل ما ورد من حديث أو روايات من كلا الطرفين "سنة وسيعة" ولا أدري أهو قلة إلإطلاع من جنابكم او هو قصور الحقيق لديكم (ويحسبون أنهم يحسنون صنعاً) ....!!
وليتك تأتيني بمثال كما أشـــرت إليه بقول ...( من روايات و احاديث مؤلفة افكا على الله ورسوله ) ... لنعرف مبلغك من العلم في الإفكِ على الله ورسوله أولاً ......؟؟؟
وهـــذه لم أحبها منك أبداً ولا أظنها منك ألا زلة لسان وكبوة حصان ....!!!
فهل تدعوا مسلماً حنيفياً إلي الإسلام والحنيفية .....!!!
سامحك الله تعالى إن كانت منك هفوة تعبير
وألا فأحتسبها عند الله تعالى وأرد ليك بقول كتاب الله الذي عندك علمه واتاك الله منه الحكمة كما تقول {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا }
اقتباس :
|
فهل انت ممن قلوا كونوا هودا او نصارى ؟ و الحقيقة انهم كاليهود و النصارى , فرقة كفرت بكتاب الله و تدعي ( بهدي محمد ) طبعا يقصدون مسلم و البخاري , وفرقة اشركت بربوبية الله و تدي ( انصار الائمة ) و لا تسمع منهم من يدعي بالحق و الى الحق ( ملة ابراهيم ) لا نها توحد الصفوف وهم لا يريدون ذلك
|
لا حــــــــول ولا قوة ألا بالله العلي العظيم
اللهم أني صــــــــــائم
والآن أصبح "السنة" كفاراً
وأصبح "الشيعة" مشركين ....!!!
حسبنا الله ونعم الوكيل والعياذ بالله تعالى مما تصف ألسنتكم
لقد {لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا } ...
والآن فقــــــــــط عرفت من تكون ولأي طائفة أنت أيها الكريم ...
في ظني أنك من الطائفة الإسماعيلية ويشهد لي طرقة كلامك وأسلوبك وأستشهاداتك بآيات الذكر الحكيم وطريقتك في الإستشهاد وخلط الحابل بالنابل وكفرك بكل ما أتى به الأولين والآخرين من الحق المبين ما سوى ما كان يصب في معتقداتكم ...!
ولي خبرة طويلة مع أعضاء طائفتكم وحورات يطول شرحها ...
ألا ان تكون في غير ما ظننته فيك منهم والله أعلم .
وننـــــتظر وتنــــتظرون
اقتباس :
|
انا لا اعلم لماذا تريد مناظرتي مع اني ادعوا الى الاخلاص لله وحده اله و ربا واحدا محمودا ومعبودا , لذلك اعتقدت اننا لن نختلف , عمووم الله يوفقك بدراستك و اتمنى لك التوفيق و الهداية و الفوز في الدنيا و الاخرة قول امين .
|
أبداً أخي الكريم ...
فأنا لا أريد مناظرتك لشخصك وتحديداً لك أنت ...
فأنت هنا في منتدى حوار عقائدي وقد طرحت أكثر من موضوع هنا وما تجيلك كعضو هنا ألا بعد أن علمت وعرفت ورضيت بالموافقة على الحوار في كل ا تطرح سواءٌ أردت الحق أو غيره وكذلك من يحاورك أيها الكريم ...
أم أنك تريد أن تغرد في السرب وحــــــــدك ..!!
وأنت تدعي بقولك ( اني ادعوا الى الاخلاص لله وحده اله و ربا واحدا محمودا ومعبودا ) فلا أدري فهل رأيـــــت هنا من الأعضاء جميعهم من يدعوا إلي غير الله تعالى وتوحيده وربوبيته وحده لا شريك له ، وهل تريد أن تدعوا ولا تريد أن يجيبك أحدهم هنا أو يرد عليك آخر هنا ....!!
اقتباس :
|
سؤالك الاخير عن استغنائي عن خلق الله في تفسير كتاب الله العزيز ؟
كتاب الله العزيز اذا اول الى الله و الرسول ظهر الحق و بان و اذا اول لغير الله و الرسول كان لبس الحق بالباطل , و اترك بعض المعلومات الان و سابينها ان شاء الله بالمناظرة
|
وجيد أنك ناقضت نفسك هنا أخي الكريم ونسفت رأيك أنه - كتاب الله - أنه بين وواضح بيانه وعلمه لمن أهتدى بهداه .....!!
والآن تقول (أول الي الله والرسول) ....
فهل هناك من يؤل آيات الذكر الحكيم ومن يستحق هذا العلم - التأويل - وهل أنت منهم أخي الفاضل ...؟؟
أنتهى
____________
وســـــــــــؤالي الآن لكم خاص :
قال الله تعالى
{وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا}
فهل أوضحـــت لنا ما المقصود بـــــ (الطَّرِيقَةِ ) هنا على ضوء علمك بكتاب الله ومن كتاب الله تعالى وما القصد من (اسْتَقَامُوا ) ؟
ملاحــــــــــــظة مهمة :
أخي الكريم في مشاركتي السابقة كان لي بعض الأسئلة لكم ولم تجب عليها أبداً ، فالرجاء الحرص على الحوار وأحترام ما يُطلب منك فيه وألا فلك الحق في الأعتذر عن الإجابة بالإشارة إليها وشكراً .
__________________________________
وكما أبتدأت بها الحديث أختم بها الحديث هنا :
{{قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ }}
والســـــــ على من أتبع الهدى وآله ـــــــــلام
|
|
|
|
|