[سمهري]

اقتباس :

فالرجاء من الأخ الكريم أن يكتب سياق الآيات المستشد بها حتى يكتمل المعنى فالمعنى يا أخي غير واضح

هل أفهم من كلامك أنه
(ليس كل من يؤذي الله ورسوله صلى الله عليه وآله لعنه الله وأعده له عذابا مهينا)؟!!

وأنه
(ليس كل من يحلل عليه غضب الله عز وجل فقد هوى)؟!!

اقتباس :

بس ممكن تخبرنا سبب قول الرسول هذا الكلام ولمن قيل

حتى يعلم الأمة بعظم مقام فاطمة الزهراء صلوات الله عليها وحرمة إغضابها وإيذاءها,
وما زعمتموه من كونه بسبب خطبة علي من ابنة أبي جهل لا يصح ولو صح فعلي لم يعص رسول الله صلى الله عليه وآله بل انتهى بعد نهيه ولم يخالفه بإصراره على خطبته!
وشتان بين من يغضب فاطمة حتى تموت كذلك وبين من ينتهي بنهي رسول الله له عما لم يكن قد نهاه عنه.
وقد ورد عندنا أن الخطبة المزعومة كانت وشاية وشى بها الواشون إلى فاطمة وكان علي بريء منها!
والمسور بن مخرمة هو من رواها عندكم وكان صبيا حين وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله فلعله اشتبه عليه الأمر -إن أحسنا الظن به- فظن ما هو تهمة حقيقة!!

والله ولي التوفيق.