عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حيدر الحسناوي
حيدر الحسناوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 18236
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 879
بمعدل : 0.14 يوميا

حيدر الحسناوي غير متصل

 عرض البوم صور حيدر الحسناوي

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : المشتـاق المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-09-2008 الساعة : 02:19 PM


احسنتم اخي اسلوبكم طيب ويشجع على التواصل وستجدون منا لكل الود والتقدير مع هذا الاسلوب





اقتباس :

حلو التسبيح بعد الصلاة بس الي انا اعرفه انكم تقولون خان الأمين خان الأمين يمكن مو كل الشيعه على منهج واحد يمكن سمعتها من احدى الشيعه الذي ليس على منهجكم



اخي العزيز نحن الشيعة الاصولية الاثنى عشرية العدلية هذا مسمانا المتعارف عند ارباب العلم من علماء المذاهب وهذا القول الذي تذكرونه لاندين به












اقتباس :



اما السلاسل ماقلت حرام ولا قلت حلال بس ليه تسوون كذا وش السبب ابي السبب يالغالي علشان اعرف يمكن يقنعني السبب واجي اسوي مثلكم




سوف اجيب بعد هذه المقدمة التي لابد منها اعزكم الله

في واقعة وقعت في سنة 60 للهجرة بين رجل فاسق اخذ الخلافة لابوجه حق وتراس على اعناق المسلمين ودليلنا على انه اخذ الخلافة لاعلى وجه الحق هو كون الخلافة وبعتقادكم لا بعتقادنا لاتكون الا بالشورى وهذا الرجل اخذ الخلافة بطريقة ولاية العهذ التي ليس لها اصل من القران ولا دليل من السنة اذا خلافته باطلة على مبناكم فضلا من مبنانا الذي يقول بالتنصيب الالهي للخليفة هذا شي فخرج على هذا الفاسق رجل يسمى الحسين ع بن رسول الله ( ص ) لكي يحق الحق ويقيم العدل ويرفع الظلم فدارت معركة بينهما في ارض تسمى كربلاء وقد قتل الحسين ع على يد اولاءك الاجلاف وقطع راسه ومثل به وسلب وسبيت نساء الرسول ( ص ) على اثر مصرعه وطافوا براسه وبنساءه وبرؤوس اصحابه من بلد الى بلد وهو لايخفى عليكم ابن الرسول محمد ( ص ) ...... انتهى


الجواب :: فنحن كل ما نفعله من هذه الطقوس هو تجسيد لتلك الواقعة على ارض الواقع والتذكير بها ونعتقد انا بهذا الشيء نواسي الرسول ( ص ) بهذا العمل اولا ونعيد هذه الواقعة الى الاذهان حبا منا الى ابناء الرسول ( ص ) وتالما على ما وقع بهم هذا طرف من الطقوس ولنا طقوس خطابية اخرى لاخذ الموعضة من تلك الواقعة فلذلك عندنا قول يقول ( الحسين عبره وعبرة )











اقتباس :
اريد الكيفيه الصحيحه لزواجكم اما المسيار جائز ويختلف عن زواجكم


لما اقول لك زواج مسفار زواج بنية الطلاق كلها مسميات لكن هل شروط الزواج قائمه فيها هنا اقدر احللها او احرمها


نجي لزواج المسيار نشوف وش شروطه ( ايجاب + قبول + موافقة ولي الأمر + شهود = زواج صحيح) <<< حب يسهلها


اقدر اسمي انا هذا الزواج اي اسم بس اهم شي الشروط موجوده لهذا الزواج









زواج المتعة زواج شرعي ثبتت ادلته عندكم وفي كتبكم فضلا عن كتبنا ولكن انت لم تطلب الخوض بهذه الادلة ولك ذلك



شروط زواج المتعة


1: لايجوز الزواج بالباكر الا باذن ولي الامر ومع وجود الاذن لايجوز الادخال بها


2: اذا كانت مطلقة او ارملة يجوز الزواج المنقطع بها

3: فيه يجاب وقبول فقط ولا يحتاج الى شهود لكوننا لا نقر الشهود الا بالطلاق على خلافكم


4: طلاقه هو انتهى الفترة يعد طلاقا

5: لابد من ذكر الفترة والمهر والا لايصح


6: على المتمتع بها بعد انتهاء الفترة ان تتربص لحيضتين لكي تتمكن من عقد اخر

7: ليس بين المتمتع والمتمتع بها ارث اي لايرث بعضهم بعض والولد يكون للزوج اي للرجل دون المرأة


وهناك امرو كثيرة يطيل الكلام بها











اقتباس :
اخر شي ابي تفسير اية عبس (عبس وتولى )




نزلت في الخليفة الثالث عثمان ابن عفان وليس بالرسول
( ص)


من مواضيع : حيدر الحسناوي 0 العلـــــــــــــــــــــــــــم بالغيب
0 اسئلة وجوابها حول الامام المهدي
0 #### وظيفتنا في زمن الغيبة #########
0 دروس في التمهيد لظهور الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرج
0 القوانين المتبعة في القسم العقائدي للجميع / الرجاءالأطلاع
التعديل الأخير تم بواسطة حيدر الحسناوي ; 01-09-2008 الساعة 02:22 PM.

رد مع اقتباس