|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 21785
|
الإنتساب : Aug 2008
|
المشاركات : 330
|
بمعدل : 0.05 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
هزبر
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 29-08-2008 الساعة : 03:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم هذا جوابي على موضوعك الأول
عبد الله بن سبأ لم يقل بالرجعة فقط بل قال بالألوهية وولاية علي وعصمته وقال بالرجعة وهذه موجودة في عقيدتكم
قانون براءة الاختراع يجعلنا نعترف له طبعا( لفرض وجوده) صراحة لأنك مضطرب في هذا
متابعة النصارى واليهود في بعض معتقداتهم نعم لكن إذا تعلق الأمر بمتابعتهم فيما حرفوا فلا وألف لا
أنت لم تبطل شيئا بل بالعكس ارتكبت أخطاء منهجية فاضحة فمرة تستدل على وجوده بالموتى ومرة بمعجزات الأنبياء ومرة بمن نام واستيقظ ومرة بيوم الحشر ومرة بمن عاش بعد الموت ومعناه لم يمت لأن الموت معروف في كل الأديان ومرة تريد أن تقارنه بالدجال المخبر عنه من النبي الأكرم
فهل غائبكم نائم أم ميت أم هو نبي أم سيحشروليس يقوم؟
إذا قلت ليس هو واحد مما ذكرت بطلت استدلالاتك وإذا قلت بل هو واحد من هؤلاء خالفت كل الشيعة قلت
بأي دليل انتفت الحكمة في هذه الأمة؟
سبحان الله!
كان اظهار قدرة الله لسؤال ابراهيم وللرجل عما تساءل قائلا (أنى يحيي هذه الله بعد موتها)
فما الداعي إلى غائب بعدما قالت الأمة (سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير)
استنتاجك هذا أسست له إجابات خاطئة تماما كالمغالطات الشهيرة
وبقية اجابتك خارجة عن موضوعنا ذكرني بها متى شئت لمناقشتها
وسأجيبك عن الثاني إن شاء الله
|
|
|
|
|