[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************

اقتباس :

هذا كله يحتاج إلى دليل ثم إن هذه الآية ترد عليك: قوله تعالى :( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ) 165 النساء

ما بالك تركت الآية التي قبلها ؟؟؟
(( ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما ))[النساء -164))

اقتباس :

تأمل في الآية إن الآية تصادم ما يعتقده الشيعة من أن الأئمة حجة الله بعد الرسل عليهم جميعا الصلاة والسلام ............ وتصادم ما ذكرته أنت في الأعلى أنه كان هناك أوصياء بعد الرسل!!!!!!!!!!!

والآية الأخرى ترد عليك

اقتباس :

الله تعالى يقول بأنه ليس هناك حجة بعد الرسل

هل بدأت تفقد عقلك أم ماذا ؟؟؟
ما معنى الحجة يا وميض ؟؟؟

اقتباس :

وانتم تقولون إن الأئمة حجة الله على خلقه بعد الرسل

يا ذكي الآية تقصد لآلا يكون للناس على الله حجة يوم القيامة 0
بمعنى أنك يا رب لم تبعث لنا رسولا فيكون هناك حجة بالغة للناس على الله فجاءت الآية تدحض هذا الوهم إذا لا يمكن أن يحتج أحد على الله 0
لذا نحن نسمي الأئمة حججا أي أنه كما أن الله يحتج بالرسل فإنه سيحتج بالأئمة علهم السلام 0هل كلامي واضح؟؟؟

اقتباس :

من نصدق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا شك الواجب أن نصدق الله ونترك كلامكم الذي يصادم ويعارض القرآن

لا تعارض كما اتضح

اقتباس :

وكان في هذا الوقت قد اتصلت النبوة عبر ولد اسماعيل (عليه السلام ) ووصلت نبينا عليه وآله السلام ) وخلف رسول الله (صلى الله عليه وآله ) عليا بأمر من اللهى عزوجل 0 لألا تخلو الأرض من حجة (( لو خليت ألأرض من حجة لساخت بأهلها )) رددنا على هذا قلنا إنه لا حجة بعد الرسل .....

وقد اتضح وهمك والإشتباه الذي وقعت فيه

اقتباس :

أما الإمامة أقول سبحان الله تقولون من أصول الدين ولا تذكر في القرآن!!!!!!

شنشنة أعرفها من أخزم
سمعت هذه الشنشنة في عدة منتديات
وكلما أردفاهم بآية تدل على الإمامة تنصلوا منها بالحجج التي علمهم إياها علماؤهم رغم مخالفة قولهم لله والرسول (صلى الله ليه وآله)0

وذلك لأن كلمة إمامة لم ترد في بعضها ولما أحلناهم للمضمون أبوا إلا جحودا 0

اقتباس :

ثم خلفه ولده الحسن ثم الحسين (عليهما السلام ) ثم ولده عليا زين العابدين (عليه السلام ) ثم ولده الباقر (عليه السلام ) ثم ولده الصادق (عليه السلام ) ثم ولده الكاظم (عليه السلام ) ثم ولده الرضا (عليه السلام ) ثم ولده الجواد (عليه السلام ) ثم ولده الهادي (عليه السلام ) ثم ولده العسكري (عليه السلام ) ثم ولده المهدي (عجل الله فرجه ) هؤلاء إثنا عشر إمام كما أخبر ونص عليهم رسول الله (صلى الله عليه وآله ) 0 ولنا أدلة على ذلك بالنص 000 اسمح لي أن أرد على هذا الكلام كالتالي: 1- في بحار الأنوار أن آخر الأوصياء هو علي رضي الله عنه: محمد بن الحسين ، عن عبدالله بن جبلة ، عن داود الرقي ، عن الثمالي عن أبي الحجاز قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : إن رسول الله صلى الله عليه وآله ختم مائة ألف نبي وأربعة وعشرين ألف نبي ، وختمت أنا مائة ألف وصي وأربعة وعشرين ألف وصي وكلفت ماتكلف الاوصياء قبلي والله المستعان ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال في مرضه " لست أخاف عليك أن تضل بعد الهدى ولكن أخاف عليك فساق قريش وعاديتهم......)) بحار الأنوار ج 39 \ 342 إذن فخاتم الأنبياء هو الرسول صلى الله عليه وسلم.... وخاتم الأوصياء هو علي رضي الله عنه.... 000 فمعنى هذا : أنه لا وصيَّ بعد أمير المؤمنين علي رضي الله عنه , وأنَّ إمامة من بعده باطلة , لأنهم ليسوا بأوصياء , وهذا ينقض مذهب الاثنى عشرية من أصله , فينقض بنيانهم من القواعد ... هذا أولا .....

جعلك الله يا وميض ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه 0

إسمع يا بني !!!
خاتم الوصيين هنا تعني أنه آخر وصي لنبي
لأنه لا نبي بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله )0
فختمت النبوة برسول الله وكذا ختمت الوصاية - التي هي عن نبوة - يعني يسبقها نبي ختمت بعلي (علي السلام ) 0
ولم تلحظ أنه لا وصي لاوصي

لأن النبي عينهم وأخبر عنهم وهم أثنا عشر إماما كلهم من قريش 0

اقتباس :

ثانيا : ما رأيك إن قلت لك: جاءت نصوص في كتب الشيعة تفيد بأن عدد الأئمة 13 وليس 12 !!!!!! دعني أضرب أمثلة لذلك : 1- روى الكليني عن أبي جعفر t قال : قال رسول الله ص ( إني واثني عشر من ولدي وأنتَ يا عليُّ زرُّ الأرض , يعني أوتادَها وجبالَها , بنا أوتدَ الله الأرضَ أن تسيخَ بأهلها , فإذا ذهبَ الاثنا عشرَ من ولدي , ساختِ الأرضُ بأهلها , ولم يُنظروا .... ))الكافي ج1/534

هذا لا تفيد ما أردته لأن النبي (صلى الله عليه وآله ) يؤكد أنهم إثنا عشر وعلي(عليه السلام ) منهم 0لنرى غيرها !!


2

اقتباس :

- روى الكليني عن أبي جعفر رضي الله عنه عن جابر قال: (( دخلتُ على فاطمة ع , وبين يديها لوحٌ فيه أسماءُ الأوصياءِ من ولدها ؟ فعددتُ اثني عشرَ , آخرُهم القائم )) أصول الكافي ج1/532 .

أين الدلالة على أنهم ثلاثة عشر ؟؟
هل بت تجهل معنى العربية ؟؟

اقتباس :

أنا لا أقصد السفراء في عهد الغيبة الصغرى بل أقصد فقهاء الشيعة الموجودون الآن والذين تقولون عنهم أنهم نواب للإمام لماذا نابوا عن الإمام وهو غير مصومين ؟؟؟؟؟؟

لأن لأنه لا يشترط أن يكو المرجع معصوما بل يكفي كون عادلا متفقها عالما كما اتضح من الرواية 0

اقتباس :

أنت قلتها بعدد نقباء بني إسرائيل أي أن عدد أئمتكم كعدد نقباء بني إسرائيل والسؤال لماذا ؟؟؟؟

هل تعلم أنت لماذا كانت صلاة الصبح ركعتين ؟؟؟
ومقدار الزكاة 2،5بالمئة ؟؟؟
وعدد أشواط الحج سبعة ؟؟؟
ولما كانت السموات سبعة ؟؟

وهكذا هناك أمور توقيفية لايعلم سرها إلا الله عزوجل

اقتباس :

هذه مصادرة : أولا ليس كل شيئ ذكر في القرآن قل يا أخي أين أجد عدد الركعات في القرآن رغم اهميتها؟ وأين أجد مقدار الزكاة ؟؟ وأين اجد عدد أشواط الطواف ؟؟ وهكذا كما تعلم أن هذه وظيفة النبي (صلى الله عليه وآله ) لكن الإمامة تقولون أنها من أركان الإسلام وأصول الدين والأصول لا بد ان تذكر في القرآن وأقصد أركان الإسلام كما هي عند أهل السنة ذكرت كلها في القرآن فأين ذكر الإمامة في القرآن...

ذكرت ذكرت فافتح موضوعا بهذا لخصوص لأريك أنها ذكرت 0
راجع الآيات السابقة
أو تفضل هذه هي موجودة
ثم من قال أنها لم تذكر في كتاب الله عزوجل ؟؟!!
فإن كانت لم تذكر باللفظ فقد ذكرت بالمضمون

مثل قوله تعالى :
(( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهو راكعون )) - الكلام في أنها نزلت في حق علي (عليه السلام ) يحتاج موضوعا مستقل - 0

وقال تعالى : (( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله وإلى الرسول ))
وقال تعالى : (( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون )) القصص 68
وقال تعالى (( 000 الله يعلم حيث يجعل رسالته ))

وقال عزمن قال (( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ))

اقتباس :

وكل هذه الأيات تحتاج نقاش على حدة لأني أعلم أنك لا تسلم بما أسلم به انا 0 ولكني أريد أن ادحض القول الزاعم أن لا آيات تدل على استخلاف الوصي بعد النبي 0

أحسنت ولو لم تطلبها لما ذكرتها لك
ننتظر موضوعا مستقلا

اقتباس :

نعم نحن نسلم لأمر الله ورسوله (صلى الله عليه وآله ) ونعمل بما أمر 0 ونتخذ أوصيائه (عليهم السلام ) أئمة وهداة وقادة لأن الله يعلم حيث يجعل رسالته 0 وهو الذي يختار لنا من هم أصلح 0 بخلاف من زعم ان الرسول ومن قبله الله لم يهتم لشؤون الأمة بعد النبي (صلى الله عليه وآله ) وتركهم يتخبطون بغياهم الظلمات 0 حتى انبرى للخلافة من علم فيما بعد حجمه فتارة تسمع : أقيلوني فلست بخيركم وعلي فيكم 0 وتارة تسمع : لولا علي لهلك عمر وتارة تسمع : لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها أبو الحسن 000 وتارة يقاتل الخلفاء بعضهم ثم لا ندري مع من الحق إلا أن نتمسك بحجة واهية نهرب إليها ونجعل منها علاقة وهي أن جمبع الصحابه عدول ونقطة على السطر 0 فإن اخطأوا اولنا لهم خطأهم بما يناسب أهواءنا وعقائدنا 0 فلا ندري مع من الحق مع علي أم معاوية مع عائشة أم علي مع الحسن أم علي مع الحسين أم يزيد مع المامون أم الأمين وهكذا على هذا فقس ما سواها 000!!! ألا ترى أنك خرجت عن الموضوع قليلا...

أبدا لم أخرج

اقتباس :

ما دام أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى فأتي بالنص الصريح .....

والنص تجده في يوم الغدير
(( من كنت مولاه فهذا علي مولاه 00000))

اقتباس :

ثم إن الإئمة لم يتولى أحد منهم الخلافة أو الولاية إلا اثنان على حد علمي : علي والحسن رضي الله عنهما....

هذا لا يخرجهم عن كونهم أئمة كما لا يخرج النبي عن نبوته عند تكذيب الناس له

اقتباس :

والحسن تنازل عنها لمعاوية رضي الله عنهما....

بل صالحه على عدة شروط لم يفِ بها معاوية 0
ولأسباب اضطرارية عقد الحسن (عليه السلام )الصلح مع معاوية ثم بين للناس زيف معاوية ومكره عندما قال ((ما قاتلتكم لتصلوا وتصموا وتزكوا 0000بل قاتلتكم لأتأمر عليكم وكنت قد عقدت صلحا مع الحسن 000فهذه بنوده تحت قدمي هاتين ))
مما مهد لثورة لحسين التي دكت روش الأمويين فيما بعد
والإمامة ليست حقا يخلعه الإمام متى شاء بل هو قميص البسه إياه الله حتى يوم الدين 0 ولا يضره من اتبعه أم لم يتبعه 0

اقتباس :

الذي يحفظ الشريعة هو الله عزوجل والإمام لم يمت بعد لكن ماذا استفدنا من وجوده يا أبو طالب

سيخرج ليملأ الأرض فسطا وعدلا
كما أخبر المصطفى (صلى الله عليه ةآله )
ثم لقد أجبناك سابقا 000

اقتباس :

والمراجع يستنبطون الحكام المناسبة من مصادرها 0 أية مصادر؟؟؟؟؟؟

الكتاب
والسنة (محمد واهل بيته عليهم السلام )
والإجماع
والعقل

فلا الله غاب
ولا الحجة مات
ولا باب الإجتهاد عندنا اغلق

والسلام مسك الختام ************************والحمد لله على هداه [/quote]


يتبع[/quote]