عرض مشاركة واحدة

Majed
مــوقوف
رقم العضوية : 20490
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 241
بمعدل : 0.04 يوميا

Majed غير متصل

 عرض البوم صور Majed

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : خادم_الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2008 الساعة : 11:20 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]
يلا يا ماجد انا احب امشي مع الي اتحاور وياه وين مايروح بالرغم انك ماجاوبت;)


اين بالروايات اجمع القول بانه فاطمة غضبت من علي بن ابي طالب:rolleyes:

قوية والله ماحب احد يتكلم بدون دليل

انتظرك

النقطة الاولى نقطة مسلية ورائعة بعد جوابك سأجيبك


أهلاً بك حياك الله

وعلى راحتك سواء تجيبني ام لا تجيبني

خذ :

روى البخاري ومسلم عن المسور بن مخرمة أنه قال :" إن عليا خطب بنت أبي جهل ، فسمعت بذلك فاطمة فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك ، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسمعته حين تشهد يقول : أما بعد ، أنكحت أبا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني ، وإن فاطمة بضعة مني وإني أكره أن يسوءها ، والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد ، فترك علي الخطبة " وفي رواية للبخاري " فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني " [ البخاري رقم 3523 ، 3556 ، ومسلم برقم 2449 ] ،

وبالنظر إلى الراوية السابقة يتبين أنه إن كان سيلحق الذم أحدا ، فإنه سيلحق عليا رضي الله عنه ، إذ إن سبب ورود الحديث السابق هو رغبته في خطبة بنت أبي جهل ، وحينها غضبت فاطمة رضي الله عنها ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، والسبب داخل دخولا أوليا في النص ، ولا يمكن أن يخرج عنه بحال ، فإذا كنت تريد أن تستدل بهذا الحديث على ذم أبو بكر رضي الله عنه فإنه من جهلك وتلبيسك كتم أن هذا الذم – إن كان حاصلا – فإنه سيلحق عليا رضي الله عنه أولا .

من مواضيع : Majed 0 سؤالان بسيطان
0 موضوع للنقاش الجاد
0 أعرف من أنت ..؟ >> موضوع روعة نصيحتي لا يفوتكم
رد مع اقتباس