[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة majed [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي رافضي لنفترض ان مسيحياً دخل في الاسلام ووجد هذا الحديث ووجد تأويله عن الرافضة بأنه مسكن عائشة رضي الله عنها الذي هو مسكنه صلى الله عليه وسلم اتى هذا المسيحي وفكر كثيراً وخرج بهذا التساؤل : أين يرقد نبيكم الآن؟ عفوا؟ في المكان الذي يطلع منه قرن الشيطان لا حاجة عندي إلى دين يكون مدخل النبي ومخرج الشيطان واحدا. ---------------------

السلام على الجميع

يا أســــــــــتاذ ماجـــــــــــد ...

سأجــــــــيبه وبكل بساطة مستشهدا بقول خليفتكم أبي بكر وعلى حــسب عقيدتكم أنتم وعقولكم أن النبي صلى الله عليه وآله قال { نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة } ...

ومن نص هذا الحديث - بحسب معتقدكم - أن بيت عائشة ليس لها الحق فيه أصلا وهو مغتصب والدليل أن خليفتكم أتى بحديث آحاد ينفي أحقية الرسول في التوريث وما ترك فهو صـــدقة ومن ضمنها بيته ....

وما سكنها - عائشة - ألا من باب أخذ ما ليس لها وليست من حقها ...، وهنا ينتفي إشــــــكالك كله ويُسف ردك من أصله ....


ألا أن تقول أن الحديث في الأصل غير صحيح وهنا يكون الرد عليك بغير ردنا أعــــــــــــلاه ...

فأفهم القول ولبه تعرف الحق وصحبه

اقتباس :

بالنسبة لصحيح مسلم فهو احتوى على حديث نسخة طبق الاصل من هذا الحديث ، بل وشارح وموضح له أكثر وأكثر يقول الحديث وقال سالم بن عبد الله بن عمر: « يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة، سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان » (مسلم2905). ولذلك ، حارب الصحابة مسيلمة وكانوا يسمون تلك الحرب بحرب اليمامة ولم يوقعوا حديث « نجد قرن الشيطان » على حربهم مع مسيلمة وإنما كانوا يوقعونها على العراق كما تقدم من الروايات الثابتة عنهم . أفهمت الآن ما هو المشرق الذي اشار له صلى الله عليه وسلم . هذا في كتبنا نحن أهل السنة ، وهذا هو معتقدنا .

وهذا جـــميل منك يا ماجد ...


فبأي نص للحديث أنت آخذ إذاً ما نصه في بخاريكم ام ما في صحيح مسلم فالمعنى في أخــــــتلاف بين النصين وما يحتويان ....؟!!!



والســـــــــــــلام