[بحر النور]

أن م كان رسول الله يقول: (لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمنن آذى عليا فقد آذى رسول الله، وذاك

قوله (صلى الله عليه وآله): (من آذى عليا فقد آذاني).
نستفيد من هذه الأحاديث في هذا المطلب: إن حب علي وحب المنافقين لا يجتمعان، لو أن أحدا يعتقد حتى بإمامة علي وولايته بعد رسول الله، إلا أنه لا يبغض المنافقين، هذا الشخص هو أيضا منافق، وهو مطرود من الطرفين، أي من المؤمنين ومن المنافقين، لأن المنافقين لا يعتقدون بولاية علي وهذا يعتقد، ولأن المؤمنين لا يحبون المنافقين وهذا يحب.
ولا يمكن الجمع بينهما بأي حال من الأحوال، وبأي شكل من الأشكال.
تكفي هذه الاحاديث عن القول نهى الرسول عن سب الامام