[ابن قدامة المقدسي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم..
بسم الله الرحمن الرحيم..

فهذا يا عراقى تحقيق الروايات التى ذكرتها.. واحدة واحدة :
- حديث قول معاوية لعمرو بن العاص (رضى الله عنهما) :""لا تزال داحضًا في بولك" ذكره بالفعل الحافظ نور الدين الهيثمي فى المجمع (9/487) وقال:" رواه الطبراني ورجاله ثقات"
قلت :وفى قوله هذا نظر ، فقد رواه الطبراني فى المعجم الكبير (758) من طريق عبيد بن غنام، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أسباط بن محمد، عن الأعمش عن عبد الرحمن بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث: أن عمرو بن العاص قال لمعاوية ..الحديث
ففى اسناده عبد الرحمن بن أبى زياد ، ويقال بن زياد ، مولى بنى هاشم .. قال عنه البخارى :فيه نظر.( التهذيب :6/177)
ولا تظنن هذه الكلمة ليس فيها جرح شديد للراوى كما قد يدل عليه لفظها ، فانها فى اصطلاح الأمام البخاري لها مدلولها الخاص ، كما قال السيوطي فى تدريب الراوى (1/349) :" البخاري يطلق فيه نظر وسكتوا عنه فيمن تركوا حديثه، ويطلق منكر الحديث على من لا تحل الرواية عنه "

- قول معاوية لعمرو أيضاً "إنك شيخ أخرق ولا تزال تحدث بالحديث وأنت تدحض في بولك" رواه الطبرى فى تاريخه (3/99) قال :حدثنى موسى بن عبدالرحمن المسروقي، قال أخبرنا عبيد بن الصباح، عن عطاء بن مسلم، عن الأعمش ،عن أبي عبدالرحمن السلمي به..
قلت :فيه عبيد بن الصباح الخزاز ، قال فيه ابن أبي حاتم فى الجرح والتعديل (5/408):" عبيد بن الصباح الخزاز روى عن عيسى بن طهمان ،وموسى بن على بن رباح ، وروى عنه موسى بن عبد الرحمن المسروقى وأحمد بن يحيى الصوفي . سألت أبى (أى الأمام العلم أبو حاتم الرازي )عنه فقال: ضعيف الحديث ."
وفيه كذلك عطاء بن مسلم الخفاف ، أبو مخلد الكوفى ثم الحلبى .. قال المزي فى تهذيب الكمال :" قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، و أحاديثه منكرات.
وقال أبو حاتم : كان شيخا صالحا يشبه يوسف بن أسباط ، و كان دفن كتبه فلا يثبت حديثه ، و ليس بقوى .
و قال أبو عبيد الآجرى ، عن أبى داود : ضعيف ."
وقال الحافظ في تهذيب التهذيب 7 / 212 :
"و قال ( أى ابن حبان ) : دفن كتبه ثم جعل يحدث فيخطىء ، فبطل الاحتجاج به .
و قال ابن أبى داود : فى حديثه لين .
و قال الطبرانى : تفرد بأحاديث .
و قال المروذى ، عن أحمد : مضطرب الحديث .
و قال ابن عدى : له أحاديث و فيها بعض ما ينكر عليه . اهـ :confused: