[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الشيخ المهاجر [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سماحة الأخ الشيخ حيـدر الحسناوي وفقكم الله وحماكم في يوم السبت تعرضت إلى موقف وأصابتني علة في الجسد فلا أستطيع أن أنحني لأمسح على القدمين للوضوء ..!؟ وأصلي حاليا وعلى رأي الدكتور من جلسه فهل يسقط عني المسح أم أنني أنحني برغم ما يترتب على ذلك...!؟ السؤال الثاني / لي أخت في الله هنا في الأنتر نيت تريد مني أن أظهر لها فتوى بشأن أخ لها تزوج المتعة من بكر smilies/jld.gif وأهلها ما يعرفون وهسى البنت تقريبا حامل وهي تسأل هل زواجهما صحيح من غير شهادة الشهود فقط عقد بينها أي أشبه بالمسيار صح ....!؟ فرديت عليها أنى مو السيد علي حتى أفتى وأنى أريد أنطيها الفتوى رأسا من هم أرباب العلم وأشكركم مقدما علىجهودكم الرائعة وأعتذر على الإسهاب والإطالة ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

وعليكم السلام ..................

نسأل الله ان يمن عليكم بالصحة و العافية والشفاء العاجل

جواب السؤال الاول :::

اذا استلزم المسح على القدمين ضررا وحرجا فيسقط عنكم الوضوء ويجب عليكم التيمم

جواب السؤال الثاني :::

في المسالة عدة وجوه نتطرق للبعض منها ولكم ان تعودوا علينا بعد مسالة صاحب الامر :

ان كان الشاب جاهلا بالحكم :::
فالزواج صحيح والولد ولد شرعي مع كون الفتاة كذلك جاهلة بالحكم

اذا كان الشاب عالما بالحكم بعدم الادخال في البكر متعتا مع اذن والي الامر ::

فالزواج فاسد والولد غير شرعي مع كون الفتاة كذلك عالمة بالحكم واما ان كانت الفتاة جاهلة بالحكم فالزواج من جهتها صحيح والولد من جهتها ولد شرعي

علما ان عقد الزواج عندنا اي عند الشيعة لايشترط فيه شهادة الشهود دائميا كان او منقطعا

وفقكم الله اختي