[العـراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكفى [ مشاهدة المشاركة ]

الزميل العراقي يقول عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها "أمكم" وكأنه لا يعترف بها أمًّا ويوافقه بعض الأعضاء على ذلك، وكأنهم لم يفتحوا المصحف يومًا ويقرءوا قول ربهم جل وعلا {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم} وكأنهم يعترفون أنهم ليسوا مؤمنين !! السؤال: هل يقدر أحدٌ من هؤلاء أن يتكلم في زوجة علي بن أبي طالب؟ أو زوجة أحد المعصومين؟ أو زوجة الخميني مثلا أو الخوئي أو السيستاني أو زوجة نصر الله ؟ أو أو .... بل هل يقدر العراقي أن يتكلم أحدٌ في زوجته إن كان متزوجا؟ لكنَّ زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم كلٌّ مباح لكل من هبَّ ودبَّ. عِرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مشاع لمن أراد انتهاكه !! اللهم انتقم ممن آذى رسولك، اللهم انتقم لعِرض نبيك، اللهم بلِّغ نبيك عذرَنا أنَّا لا نملك إلا الدعاء.

مشكلتكم ان تقرئون القرآن بالطريقه التي تتماشى مع اذهانكم فقط

هل تعلم ما تعني الايه يا نابغه

الايه تحرم على المسلمين الزواج من زوجات الرسول و كلمة امهاتكم تعني حرمتها عليكم

ولو سألت نفسك قليلا هل يحق لك وانت تعتبرها امك ان تشاهد شعرها مثلا (( الجواب اكيد لا فهي محرمه عليك ان تشاهد شعرها )) بينما امك الحقيقيه يحق لك ان تشاهد شعرها
فالايه الكريمه تعني انها محرمه على المسلمين بالزواج

هذا اولا

وثانيا يا نابغة زمانك
ان بخاريكم و مسلمكم الصحيحين التي تعتبرونها هي التي ذكرت ذلك وهذا اتهام واضح للرسول بأنه غير معصوم و مسحور

فكيف بكم تصدقون نبي مسحور !!!

انتم تتهمون النبي بذلك لكم عذاب عظيم ان شاء الله

وهنا وضعناكم بين امرين لا ثالث لهما وهي

الاول ان تكذبوا ذلك الحديث و تتبرون منه حتى لا تجعلوا من نبيكم مسحور و العياذ بالله من هذه التهمه

اما الامر الاخر ان تعترفوا بأن امكم عائشه كاذبه و تتهم رسول الله بأنه مسحور
فختار يا نابغة زمانك اي الطرق انجع للوصول للحل

لا تستطيع الجواب كون الدليل من امهات كتبكم
هنيئا لكم هذه الكتب و تلك الام

العـراقي