[العشق السرمدي]

السلام عليكم
اخي المعصومون هم رسول الرحمة محمد صلى الله عليه وآله
وفاطمة عليها السلام سيدة نساء الجنة
واولي الامر وهو الاثنى عشر امام
لنبدا بفاطمة لان رسول الله ص لااختلاف في عصمته الا ان تقول غير ذلك
وذكر علم الدين العراقي: أنّ فاطمة وأخاها إبراهيم أفضل من الخلفاء الاَربعة بالاتّفاق . (فيض القدي2/555) .
قال بعضهم : لا أعدل ببضعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وممن صار إلى ذلك : المقريزي والسيوطي . ( جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - ابن الدمشقي ج 1 (هامش) ص 154 )
وقال ابن حجر: قد ورد من طريق صحيح ما يقتضي أفضليّـة خديجـة وفاطمـة على غيرهما . ( فتح الباري 2|321).
قال القاضي الإيجي بعد ذكر كثير من فضائل علي عليه السلام: الثامن: اختصاصه بصاحبة كفاطمة، وولدين كالحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة . ( المواقف: ص412، ط بيروت)
وقال المناوي في «إتحاف السائل»: أمّا نساء هذه الاَُمّة فلا ريب في تفضيلها عليهنّ مطلقاً، بل صرّح غير واحد أنّها وأخوها إبراهيم أفضل من جميع الصحابة حتّى الخلفاء الاَربعة . ( جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - ابن الدمشقي ج 1 (هامش) ص 155 , عن , إتحاف السائل: 87 ) .
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمدبن بطة الأصبهاني ، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني ، ثنا إسماعيل بن عمروالبجلي ، ثنا الأجلح بن عبد الله الكندي ، عن حبيب بن ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عنعلي ( ر ) قال : أخبرني رسول الله (ص) أن أول من يدخل الجنة أنا و فاطمة و الحسن و الحسينقلت : يا رسول الله فمحبونا ؟ قا ل : من ورائكم، صحيح الإسناد و لم يخرجاه .

الرابط :

http://www.islam***.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=194&BkNo=13&KNo=33&startno=20

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523643

البخاري يخرج من باب مناقب قرابة رسول الله (ص) أن رسول الله (ص) قال: فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.
وفي حديث اخر اذاها والذي يؤذي الرسول ص يؤذي الله ويغضبه
وان كانت جزء من رسول الله وبضعة منه فلا بد ومن البديهي ان يتبع الجزء الكل
اما بالنسبة لامير المؤمنين فالحديث معروف :
ياعلي مااحبك الا مؤمن وما ابغضك الا كافر
فاذا كان بحبه يميز الكافر من المؤمن فهل يمكن ان يعصي الله وحبه القاسم بين الكفر والايمان هذا لايرضاه العقل السليم
اما الحسنان فالحديث معروف ايضا
اماما قاما اوقعدا
والنبي ابراهيم ع يقول : ((ان جاعلك لناس اماما قال ومن ذريتي قال لاينال عهدي الظالمين ))
فالظالم لايمكن ان يصبح امام صغير الظلم او كبيره على حد سواء
واية التطهير خير دليل على تطهير اهل البيت من الظلم والاثم
3 - قال تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (سورة الأحزاب: الآية 36)

لا خلاف في أنّ هذه الآية نزلت في أهل البيت، النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين (راجع صحيح مسلم، باب فضائل أهل بيت النبي. راجع تفسير الزمخشري والرازي للآية)

والرجس هو الذنوب والآثام.


4 - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفونني فيهما) (سنن الترمذي: كتاب المناقب، مستدر الحكام، ج 3 ص 148 وصححه، وقريب منه في صحيح مسلم: باب من فضائل علي)

إن قول النبي (صلى الله عليه وآله) في الحديث: (ولن يتفرقا) دليل على عصمة أهل بيته وغير المعصوم سيفترق عن القرآن لا محالة، القرآن (لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه) وكذا قرناء القرآن!

ثم عبارته (صلى الله عليه وآله) حتى يردا علي الحوض، يفهم منها: إنه لا يخلو زمن من أحد هؤلاء الأئمة وإن كان غائباً فالسبب الأمة في ذلك.
ثم حديث اهل البيت امان لاهل الارض ان ذهبوا ذهخب اهل الارض فهل تعرف في وقتنا الحاضر شخص من اهل البيت الا الامام المنتظر الذي اثبتوا الشيعة وقسم كبير من اهل السنة ولادته فاهل البيت في الاية تدل على الاثنى عشر معصوم داخلين في اية التطهير مع فاطمة ع

وفي رشفة الصادي اخرج الحاكم (1) وقال :صحيح الاسناد عن ابن عباس (ض) انه قال : ((النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوها فصاروا حزب ابليس
وعن علي كرم الله وجهه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض )) (2)


1-المستدرك على الصحيحين ج3/ص149
2--اخرجه احمد في المناقب ((كتاب فضائل الصحابة )) ج2/ص671 /ح1145

هذا الحديث رواه الكثيرين لكن اختر هذيين المصدريين تجنبا لاطالة
ثم يقول ان اهل بيتي كسفينة قلي بربك هل يمكن ان يوصل الانسان لربه عن بمساعدة انسان عاصي هذا غير منطقي والمجنون يضحك ان قلت له هذا
ساذكره مع مصادره في وقت لاحق ثم الصلاة على النبي لاتقبل الصلاة اليومية الابذكر ال محمد والصلاة عليهم ص
فهل يامر الله بان نصلي في صلاتنا بشخص يرتكب ذنوب ؟! ىاخي فذكر وتأمل هذه العبارات وستجد الحق ان شاء الله