[* بـــتــولــ *]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم يالله

شكراً لك عزيزتي مليكا على هذه الأحاديث النيره المرشده لنا
لكي نعلم كيف نتصرف في هذه الأمور

انا قرأت من موقع السراج في الطريق إلى الله هذه الحدايث أيضاً التي تتعلق بالأكل

كتاب السماء والعالم
باب لعق الأصابع ولحس الصحفة

قال الصادق (ع) : إني لألعق أصابعي ، حتى أرى أنّ خادمي يقول : ما أشره مولاي !.. المصدر:المحاسن ص443 بيــان:الشره غلبة الحرص . ص405

قال الصادق (ع) : كان رسول الله (ص) ، يلطع القصعة ، قال : ومن لطع قصعةً ، فكأنما تصدّق بمثلها . ص406المصدر:المحاسن ص443

قال أمير المؤمنين (ع) : من لعق قصعةً ، صلّت عليه الملائكة ، ودعت له بالسعة في الرزق ، ويُكتب له حسنات مضاعفة . ص406المصدر:مكارم الأخلاق ص169

أتاني الكاظم (ع) في حاجةٍ للحسين بن يزيد ، فقلت : إنّ طعامنا قد حضر ، فأحبّ أن تتغدّى عندي ، قال :
نحن نأكل طعام الفجأة ، ثم نزل فجئته بغداءٍ ، ووضعت منديلاً على فخذيه ، فأخذه فنحّاه ناحية ، ثم أكل ثم قال :
يا فضل !.. كلْ مما في اللهوات والأشداق ، ولا تأكل ما بين أضعاف الأسنان . ص407 المصدر:المحاسن ص450

بيــان:قوله : " ولا تأكل " ظاهره النهي عن أكل ما بين الأسنان مطلقاً ، وإن أُخرج باللسان ، وهو مخالف لسائر الأخبار ، ويمكن أن يُحمل على ما يبقى بعد إمرار اللسان ، ثم الظاهر من كلام من تعرّض لهذا الحكم من الأصحاب ، أنه يُكره أكل ما أُخرج بالخلال ، وربما يتوهم فيه التحريم للخباثة ، وهو في محلّ المنع ، مع أنك قد عرفت عدم قيام الدليل على تحريم الخبيث مطلقاً بالمعنى الذي فهمه الأصحاب - رضي الله عنهم - قال الشهيد - رحمه الله - في الدروس : ويستحب التخلّل ، وقذف ما أخرجه الخلال بالكسر ، وابتلاع ما أخرجه اللسان . ص

408قال الصادق (ع) : أطيلوا الجلوس على الموائد ، فإنها ساعةٌ لا تُحسب من أعماركم . ص411المصدر:مكارم الأخلاق ص162


قال النبي (ص) : أذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة !.. ولا تناموا عليها ، فتقسوا قلوبكم . ص412 المصدر:دعوات الراوندي

قال النبي (ص) : إذا اجتمع للطعام أربع كمُل : أن يكون حلالاً ، وأن تكثُر عليه الأيدي ، وأن يُفتتح ببسم الله ، ويُختتم بحمد الله . ص412 المصدر:دعوات الراوندي

قال أمير المؤمنين (ع) : ما اتّخمت قطّ ، قيل له :
ولِمَ ؟.. قال : ما رفعت لقمةً إلى فمي ، إلا ذكرت اسم الله عليها . ص412 المصدر:دعوات الراوندي

قال النبي (ص) : إذا أُتيتم بالخبز واللحم ، فابدأوا بالخبز !.. فسدّوا به الجوع ، ثم كلوا اللحم . ص413 المصدر:دعائم الإسلام 2/119

عن الصادق (ع) أنه كره القيام عن الطعام ، وكان ربما دعا بعض عبيده ، فيقال : هم يأكلون ، فيقول :
دعوهم حتى يفرغوا . ص413المصدر:دعائم الإسلام 2/119

قال الحسن بن علي (ع) : في المائدة اثنتي عشرة خصلة ، يجب على كلّ مسلمٍ أن يعرفها :
أربعٌ منها فرضٌ ، وأربعٌ منها سنّةٌ ، وأربعٌ منها تأديبٌ ..
فأما الفرض : فالمعرفة ، والرضا ، والتسمية ، والشكر .
وأما السنة : فالوضوء قبل الطعام ، والجلوس على الجانب الأيسر ، والأكل بثلاث أصابع ، ولعق الأصابع .
وأما التأديب : فالأكل مما يليك ، وتصغير اللقمة ، والمضغ الشديد ، وقلة النظر في وجوه الناس . ص414المصدر:الخصال ص

485قال الصادق (ع) : مرّت امرأةٌ بذيّةٌ برسول الله ، وهو يأكل وهو جالسٌ على الحضيض ، فقالت :
يا محمد !.. والله إنك لتأكل أكل العبد ، وتجلس جلوسه ، فقال لها رسول الله (ص) : ويحك !.. أي عبدٍ أعبد مني ؟.. قالت : فناولني لقمةً من طعامك فناولها ، فقالت : لا والله إلا التي في فمك ، فأخرج رسول الله (ص) اللقمة من فمه ، فناولها فأكلتها .
قال الصادق (ع) : فما أصابها داءٌ حتى فارقت الدنيا روحها . ص420المصدر:المحاسن ص457

قال أمير المؤمنين (ع) : يا كميل !.. إذا أكلت الطعام ، فسمِّ باسم الذي لا يضرّ مع اسمه داءٌ ، وفيه شفاءٌ من كلّ الأسواء .
يا كميل !.. وأكل بالطعام ولا تبخل عليه ، فإنك لن ترزق الناس شيئاً ، والله يجزل لك من الثواب بذلك ، وأحسنْ عليه خُلقك ، وأبسطْ جليسك ، ولا تنهر خادمك .
يا كميل !.. إذا أكلت فطوّل أكلك ، ليستوفي من معك ويُرزق منه غيرك .
يا كميل !.. إذا استوفيت طعامك ، فاحمد الله على ما رزقك ، وارفع بذلك صوتك يحمده سواك ، فيعظم بذلك أجرك .
يا كميل !.. لا توقرن معدتك طعاماً ، ودع فيها للماء موضعاً ، وللريح مجالا ولا ترفع يدك من الطعام إلا وأنت تشتهيه ، فإن فعلت ذلك فأنت تستمرؤه ، فإنّ صحة الجسم من قلة الطعام وقلة الماء . ص425المصدر:تحف العقول ص

171 قال النبي (ص) : خمسٌ لا أدعهن حتى الممات : الأكل على الحضيض مع العبيد ، وركوبي الحمار مؤكّفاً ، وحلبي العنز بيدي ، ولبسي الصوف ، والتسليم على الصبيان ، لتكون سنّةً من بعدي . ص425المصدر:العيون 2/81

من جواهر البحار