[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي [ مشاهدة المشاركة ]

روى مالك في الموطأ : 2/12، عن الثقة عنده، أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : ( أبى عمر بن الخطاب أن يورث أحدا من الأعاجم إلا أحدا ولد في العرب ) وعلى هذا يفتي مالك فيقول : ( وإن جاءت امرأة حامل من أرض العدو فوضعته في أرض العرب فهو ولدها ) يرثها ان ماتت، ميراثها في كتاب الله ) مع العلم أم حكم التوارث بين المسلمين عربا كانوا أم أعاجم، واين ماولدوا، في أرض العرب أو غيرها من ضروريات دين الإسلام، نطق به كتاب الله ورسوله، فليس هناك تخصيص، وليس من شروط التوارث الولادة في أرض العرب ولا العروبة شرط الإسلام، ولكن كم لهذه القضية في حكومة عمر من نظائر وهي تنبئ عن نزعته القومية والعصبية الجاهلية المتأصلة فيه لما أراد الرسول الأعظم أن يكتب وصيتهوتوجيهاته النهائية وهو على فراش الموت ، تدخل عمر بن الخطاب ، فقال للحاضرين : ( إن المرض قد اشتدبرسول الله ، أو أن الرسوليهجر - أي لا يعي ما يقول - وعندكم القرآن ( حسبنا كتاب الله) وسندا لهذا الشعارحالوا بين الرسول وبين كتابة ما أراد كتابته . (راجع:راجعصحيح البخاري ج 7 ص 9 وج 4 ص 31 ، وصحيح مسلم ج 5 ص 75 وج 11 ص 95 بشرح النووي ،وفي الفصول اللاحقة سنورد أربعين مرجعا على صحة هذه الواقعة ).وبعد أن استولى أبو بكر على منصب الخلافةجمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال : ( إنكم تحدثون عن رسولالله أحاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم أشد اختلافا ، فلا تحدثوا عن رسول اللهشيئا فمن سألكم فقولوا : بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله ، وحرمواحرامه ) والتزاما من الخليفة بما أمر المسلمين به قام بحرق الأحاديث التيسمعها من رسول الله بإذنه ، وكتبها بخط يده . (راجع: تذكرة الحفاظ للذهبي ج 1 ص 2 - 3 ،والأنوار الكاشفة ص 53 وتدوين السنة ص 423 ..، وتذكرة الحفاظ للذهبي ج 1 ص 5 ، وكنزالعمال ج 10 ص 285 ، والاعتصام بحبل الله المتين ج 1 ص 30 وعن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بنعبد القاري ‏ ‏أنه قال ‏‏خرجت مع ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏ليلة فيرمضان إلى المسجد فإذا الناس ‏ ‏أوزاع ‏ ‏متفرقون ‏ ‏يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجلفيصلي بصلاته ‏ ‏الرهط ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكانأمثل ثم عزم فجمعهم على ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاةقارئهمقال ‏ ‏عمر ‏ ‏نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومونيريد آخر الليل وكان الناس يقومون أولهصحيحالبخاري هذا عمر عرفت ليش تدعونه بالفاروق لانه يفرق بين المسلمين وانظر الى النص الاول تعرف لماذا انتم تحقدون على الايرانيين الم يقول رسول الله اللهم صلي على محمد وآل محمد كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار والان ماهي النتجية : اول من خالف الرسول عمر .اذا كان الجهر بالصوت على رسول الله هو احباط لاعمال وكفر فكيف من يقول عليه انه يهجر ؟؟؟؟؟؟ نحن نقولكقول الله فيه(وما ينطق عن الهوى ) اول من اقام البدعة عمر واول من فرق المسلمين على حسب جنسياتهم عمر واول من غصب حقوقهم عمر

سأرد عليك لاحقا إن شاء الله