[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
رب اشرح لي صدري
ويسر لي أمري
واحلل عقدة من لساني
يفقهو قلي
ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين 0

أختي "سنية" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا دعينا نلق ِ نظرة على الفرق بين العقيدة والفقه 0

تطلق كلمة "عقيدة" على ما انعقد عليه القلب ، من تصديقات ،وأصول للدين ، وهي ليست عملية بل هي ما يسمى بالرؤية الكونية 0

فانا مثلا أسمع خبرا من نبي أو غيره ، فيحصل عندي في الذهن تصور للخبر ، مثلا : يقال لي : (إن السماء تمطر ) فيحصل عندي تصور للسماء ولنزول الماء ، فإذا خرجت إلى خارج الدار أرى هطول المطر ، فعند ذلك يصير عندي تصديق بالقضية المطروحة ، فينعقد قلبي على أن السماء تمطر الآن 0

ملاحظة : حتى لو وجدت أن السماء لا تمطر ، يكون قد حصل عندي تصديق ولكن هذه المرة بكذب القضية ، فينعقد قلبي غلى أن لا مطر بالخارج 0
وهذا ما يسمونه "تصديقا " وهو إذعان للنفس بقضية ما 0 وهو المعبر عنه ب"الإيمان" 0
ولا بد لهذا التصديق أن يكون مستتبَعاً لتصور يسبقه كما مر 0
وموطن هذا التصديق يكون في الذهن كما هو واضح 0

بعد هذه المقدمة إعلمي أن الدين مؤلف من شيئيين :

1--أصول
2-- فروع

أما الأصول : فموطنها العقل ، وإن استطعنا إنزالها إلى القلب نكون من أسعد الناس 0

ونحن الآن نعتقد أنه يوجد خالق للكون ،وأن محمدا رسول من عند ربه ، وتؤمنين باليوم الآخر0
والنصراني يعتقد أن عيسى هو ابن الله وهكذا 0000

والفقه : هو المعرفة من فقه الشيء أي عرفه وتتعلق بالفروع 0

والفروع : هي الأعمال التي تنبثق عن تلك العقيدة ، فأنا عندما أعتقد بوجود جنة ونار فإن حركاتي وسكناتي تتغير عنما إن لم اكن اعتقد بذلك ، أي أنني عندما ارقب وجود الله وأنه يراني فاحذر من العواقب الوخيمة التى قد تطالني إن أنا تجرأت على قوانينه ، وسننه 0

فيسمى الأول (إنعقاد القلب ) إيمان (أصل )
ويسمى الثاني (إنبثاق الحركات ) عمل صالح (فرع )0

و((والعصر (1)إن الإنسان في خسر (2) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3) ))

إذن العلم الذي يختص بالأول نسميه علم الكلام ، أو الفلسفة ، أو العقائد 0
وموضوع هذا العلم هي أصول الدين وهي :

1- التوحيد -- يتفرع منه العدل (عند الإمامية )
2-- النبوة --يتفرع عنها الإمامة (الإمامية )
3-- المعاد 0

والعلم الذي يعنى بأفعال البشر يسمى "علم الفقه"


وموضوعه 1-(العبادات -علاقة المرء بربه )

2-(والمعاملات - علاقة المرء بغيره من الناس)

فمثال الأول : الصلاة
والصوم
والزكاة
والحج
والجهاد وغيرها من العبادات 0000


ومثال الثاني : الزواج
والتجارة
والعقود
والإيقاعات (كالوقف 000)


ساكمل بصفحة أخرى خوفا من عدم الكفاية

والحمد لله على هداه ***************** والسلام