[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
ومن الآيات التي تدل على صحر الإختيار بلله وحده لا غير :

بسم الله الرحمن الرحيم ( إذ قال ربك للملائكةإني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون )) [البقرة-31]

لاحظي (إن ) تفيد التوكيد وياء المتكلم (ي) في إني جاعل ،تفيد الإختصاص 0
ولاحظي استنكار الملائكة فلو أن الله أشرك في جعل الخليفة غيره لما خلق آدم فتدبري !!!
ولاحظي الرؤية الظاهرية للملائكة فجل ما رأوه هو الفساد وسفك الدماء ،ولكن هناك ما لا يعلمه إلا الله ،وهو ما تكنه أنفس البشر ومن يصلح لهدايتهم 0 والأمور الباطنية لذا قال إني أعلم ما لا تعلمون 0

وقال تعالى حكاية عن موسى ( قال رب اشرح لي صدري (25)ويسر لي أمري (26) واحلل عقدة من لساني(27) يفقهو قولي (28) واجعل لي وزيرا من أهلي(29) هارون أخي(30) أشدد به أزري (31)
وأشركه في أمري (32) كي نسبحك كثيرا (33) ونذكرك كثيرا (34) إنك كنت بنا بصيرا (35) قال قد أوتيت سؤ لك يا موسى (36)[طه]

لاحظي معي بعد الدعاء لم يحصل التنصيب إلا بتوقيع من الله بقوله ((قد أوتيت سألك يا موسى )) 0

أحب موسى (عليه السلام ) فأمضى له الله ولولا إمضائه لما حصل أن يكون هارون بالصفات التي ذكرها 0
ونحن نعلم ان رسول الله (صلى الله عليه وآله )قال ( يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي ))

فإن قلت: إن هارون مات قبل موسى (عليهما السلام )
قلت : نعم ولكن الخلافة ثبتت فلو بقى هارون لكان خليفته ،وبقاء علي (عليه السلام ) يصيره خليفة 0وخاصة عند قوله إلا أنه لا نبي بعدي 0

ثانيا : كلامنا عن تخصيص التعيين بالله وذلك مبحث آخر له صفحته الخاصة 0


والسلام ***************************** والحمد لله على هداه