عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية Dr.Zahra
Dr.Zahra
شيعي حسيني
رقم العضوية : 429
الإنتساب : Oct 2006
المشاركات : 12,843
بمعدل : 1.91 يوميا

Dr.Zahra غير متصل

 عرض البوم صور Dr.Zahra

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : نبراس الكرامه المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-02-2008 الساعة : 09:19 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهمأجمعين ،،،

اللهم صل على الصديقة الطاهرة فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرالمستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك ،،
السلام على أم الشهيد بكربلاء
السلام على أم الملقى في الهيجاء
السلام على أم المخضّب بالدماء
السلام على أم الشهيد المحروم من الماء
السلام على أم الصريع على الرمضاء
السلام على ذات أعظم بلاء
السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء
السلام عليك يا أبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك
***
قال مولانا الإمام علي ابن موسى الرضا : مَن تذكّر مصابنا فبكى وأبكى، لم تبكِ عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلسا يحيى فيه أمرنا، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب.


وعنه : والله ما أُعطي مؤمنٌ قط خير الدنيا والآخرة إلا بحسن ظنه بالله عزّ وجلّ، ورجائه له، وحسن خلقه، والكفّ عن اغتياب المؤمنين، والله تعالى لا يعذّب عبداً بعد التوبة والاستغفار إلا بسوء ظنه، وتقصيره في رجائه لله عزّ وجلّ، وسوء خلقه، واغتيابه المؤمنين.


فضل زيارة الامام الرضا




يروى في زيارة الجامعة الكبيرة :


" مستجير بكم , زآئر لكم لآئذ عآئذ بقبوركم , مستشفع الى الله عز وجل بكم ومتقرب بكم اليه ,

ومقدمكم امام طلبتي , وحوآئجي وارادتى في كل احوالى وامورى "



روي الصقر بن دلف : قال سمعت سيدي على بن محمد بن علي الرضا يقول :

{ من كانت له الى الله حاجة فليزر قبر جدي الرضا بطوس , وهو على غسل وليصل عند رأسه

ركعتين ,وليسأل الله حاجته في قنوته , فانه يستجيب له ما لم يسأل في أثم أو قطيعة رحم , وأن موضع

قبره لبقعة من بقاع الجنة لا يزورها مؤمن إلا اعتقه الله من النار وأحله دار القرار }


لقد أصبح مرقد الامام علي بن موسى الرضا من أعز المراقد الاسلامية فقد حظى بهالة من

التقديس والتكبير والاجلال لم يحظ به باقي الاولياء .

فلو نرى المرقد لم يهدأ لا ليل ولا نهار ولا صيف ولا شتاء على طول الوقت والزمان

يعج بالمحبين والمريدين لمــــاذا ؟

لانه الله خص قبر وليه الامام بفضيلة فقد جعله ملاذ للمنكوبين وملجأ لذوي الحاجات .

ينقل عن الامام الهادي بعض فوائد زيارة الامام نشير اليها :

الفائدة الاولى :

مشروعية الزيارة , الامام الهادي معصوم وهذا التصريح نأخذه من قول الرسول انهم الثقل الاكبر

والامام الهادي جزء من هذا الثقل الاكبر , ومشروعيته للزيارة اتت من مشروعية حديث النبي

وهو تصريح من النبي .

عن زيارة الامام الرضا : ما روي عن النبي إنه قال :

{ ستدفن بضعة مني بأرض خراسان ما زارها مكروب الا نفس الله كربته ولا مذنب الا غفر الله ذنوبه }

فهذا الحديث قول صريح من الرسول والرسول لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ,

ونحن نزور الامام تلبية لنداء الرسول .

الفائدة الثانية :

أفاد الامام الهادي ان موضع قبره لبقعة من بقاع الجنة .

لهذا ورد عن الامام محمد الجواد قال { ان بين جبلي طوس قبضة قبضت من الجنة }

وكذلك على ذلك ما روي عن الامام الرضا

{ ان في خراسان بقعة سيأتي عليها زمان تكون مختلف الملائكة لا تزال تهبط فيها فوج من الملائكة

وتصعد فوج حتى ينفخ في الصور , فقالوا يا بن رسول الله وما هي هذه البقعة ؟

قال : هي بأرض طوس وإنها والله روضة من رياض الجنة من زارني فيها كان

كما لو زار رسول الله } .


الفائدة الثالثة :


أفاد الامام الهادي ان زائر الرضا يعتق من النار اذا زاره مؤمنا يسكن الجنة .

روي عن النبي الاكرم { ستدفن بضعة مني بخراسان ما زارها مؤمن إلا أوجب الله

له الجنة وحرم جسده على النار }

وعن الامام الجواد " ضمنت لمن زار أبي بطوس عارفا بحقه الجنة على الله تعالى

" هنا اخواتي واخواني الاجلاء قيد الامام الجواد قيدا وهو ان يكون الزائر على معرفة بحق أبيه الرضا

و من هذه الحقوق أنه امام مفترض الطاعة وهو الغريب شهيد وقرابته

من رسول الله انه ولده .....الخ

الفائدة الرابعة :

قضاء الحوائج عند قبر الامام الرضا :

إن الله عزوجل هو قاضي الحاجات لكن جعل أبوابا و أسبابا لقضاء هذه الحوائج و من جملة الإسباب

الناجحة لقضاء الحوائج هي زيارة الإمام الرضا سواء كان مشيا على الأقدام أو مطلق الزيارة وجعل

الإمام الهادي بعض الشروط منها أن يكون الزائر على غسل و الغسل من مستحبات الزيارة لكن في

هذه النقطة من أسباب ودواعي قضاء الحاجة .

ثانيا الصلاة عند الرأس الشريف للإمام الرضا وهنا أطلق الإمام الهادي الصلاة وماذا يقرأ

فيها لكن يستفاد من بعض الكتب يقرأ في الركعة الأولى بعد الحمد سورة يس ،

وفي الركعة الثانية بعد الحمد سورة الرحمن .

و يمكنه أن يقتصر على مطلق الركعتين حيث أن الامام الهادي أطلق الركعتين ولم يقّيد بسور

مخصوصة و الشرط الثالث أن يقنت في أثناء الصلاة ويسمى حاجتهِ

الشرط الرابع أن لا تكون في هذه الحاجة قطيعة الرحم أو الإثم ، أي الحاجات المشروعة .



تقبل الله جهودكم ,,نسألكم الدعاء





توقيع : Dr.Zahra
سألت نفسي كتير مرسيتش يوم على بر
انا الي فيا الخيرر ولا الي فيا الشر
مليان عيوب ولا .؟
خالي من الذنوب ولا .؟
ولاايه.؟
ولا انا جوايا ومش داري الاتنين في بعض..؟
وخمسميه حاجه وملهمش دعوه ببعض..!!
من مواضيع : Dr.Zahra 0 صباحكم جوري..*
0 الدنيا منافع ..*
0 انجازاتي ...*
0 أنا أتد ... ♥
0 عراقي عنده معامله مستعجله ..,'
رد مع اقتباس