[العـراقي]

اقتباس :

اهلا بك استاذي الكريم العراقي ثق تماما انه في كلا الطرفين ناس تدافع فقط لمجرد الدفاع ولا تناقش نقاش مفيد يستفيد منه القارى والمحاور وللأسف هذه الفئه هي الغالبه.

اهلا بك حبيبي الغالي موالي سني

ان شاء الله تعالى نحن نختلف عن هؤلاء الناس و هدفنا هوالبحث الحقيقي و استنباط ما بحثنا عنه

اقتباس :

شوف يالعراقي من الطرق التي ابحث فيها والتي أحبها كثيرا انه اذا جاء شخص بشبهه في مذهبنا ,,, أحاول ان اثبتها باي طريقه كانت واذا لم استطع ان اثبتها ,,, أنكرها بعد ذالك ولا أحب ان أنكر اي شبهه إلا بعد ان أعجز عن إثباتها وهذه الطريقه انصح بها كلا الطرفين ولها فائده عظيمه حيث تنمي عند الانسان مقدرته على الإستنتاج

طريقه جيده و صحيحه و المفروض طبعا حسب اعتقادي عند نكرانها ان تأخذ موقف عن هذا العالم او الكتاب او المصدر الذي سرد الحادثه

اقتباس :

اما الاحاديث التي طرحت فانحن لا ننكر ان واقعة الغدير حصلت وان الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ) بل هذا الامر ثابت في صحاحنا المعتبره

وهذا هو الحق وانا اشكر لك صدقك بقولك و عدم الخوف فجميع الاخوه لا يقبل اي شيء من الذي يطرح

هنا نتوقف قليلا و نترك مسألة العصمه التي الى الحوار الاخر

اقتباس :

الله سبحانه تعالى قال للرسول الكريم بلغ ولاية علي رضي الله عنه فالطبيعي ان من والاه سوف يواليه الله سبحانه وتعالى ومن لم يواليه بعد ان امره الله وعصى امر الله فالطبيعي ان الله تعالى سوف يعاديه.

بعد اتفاقنا انا و انت على هذا الحديث و هذه الروايه نستنتج اشياء منها
1- عدم عدالة جميع الصحابه فمنهم من عادا الامام علي عليه السلام بعد و فاة الرسول
ومنهم من حاربه و منهم من اغتصب حقه

2- تنصيب الامام علي عليه السلام بعد رسول الله تعالى بولايته التي اعلنها رسول الله

اكتفي بهذه النقطتين

فجميع اهل السنه و منضمنهم انت تؤمن بعدالة جميع الصحابه

وانا لا اؤمن بذلك منهم طلحه و الزبير و معاويه حاربا الامام علي عليه السلام و منهم من قتل في الحرب (( طلحه و الزبير )) ( نترك عائشه في حديث اخر ) وهم صحابه و عندكم مبشرين بالجنه !!
بالمناسبه جميع ما اذكره مذكور في كتبكم و هو صحيح و مسند
هذا شيء قليل جدا والله اذكره لك و مختصر جدا جدا

اما النقطه الثانيه هي الولايه بعد رسول الله للامام علي فهذا الامر لم يحدث فجميعنا يعلم ان ابا بكر وعمر و عثمان من تولى امر ولاية امور المسلين وهذا ينافي قول رسول الله و توصيته للناس !!!

وهنا نأتي لتفسير الايه المباركه
قال تعالى: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ{67} قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ

مِن رَّبِّكَ

طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ{68}المائده

فأريدك ان تشاهد هذا التفسير و المسند و المستنبط من العلماء و تحكم انت و ارجوا ان تتصفحه جيدا و تتمعن به فوالله هو مفيد
http://www.holyquran.net/cgi-bin/alm...=67&sp=0&sv=67

وهنا انا اشكر لك تحاورك معي و طروحاتكم المفيده
اخوك العراقي
الحمد لله الذي جعلنا نعبد الله الواحد