[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
أخي "موالي سني" السلام عليكم وعلى من اتبع اله

اقتباس :

لماذا لم يقتل ابي بكر الصديق رضي الله عنه علي رضي الله عنه ؟؟

يقال : لماذا لم يقتل "أبو بكر "000عليا ً عليه السلام
حتى نفهم ما تقول ، لما لا تفرق بين الفعل والمفعول به عجيب يا أخي !!!!!!!!!!!!!!!!

أولا : هل يجرأ هذا المذكور على قتل علي (عليه السلام ) يا فهيم ؟؟؟ كان الحري أن تسأله هو 0

ثم هل الأمور تحل فقط بالقتل ؟؟؟
نعم هذا عند أئمتك عند التمكن لا يجدون للأمور وسيلة إلا القتل ، ورفع الرؤوس على الرماح

ثالثا : من قال لك أنهم لم يحاولوا قتله لولا أنه أرتأ أن يسالم القوم ،ويوؤد الفتنة بمهدها خوفا من نحر الإسلام في مهده 0
وذلك عندما سحبوه إلى مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وطالبوه بالبيعة ،

فقال :وإن لم أفعل ؟؟
قالوا تضرب عنقك
فالتفت إلى قبر النبي (صلى الله عليه وآله ) وقال "(يا بن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ))[الأعراف-15] وهو ما قاله هارون لموسى (عليه السلام ) 0[راجع كتاب الإحتجاج -84] لن أتعب نفسي بجلب المصدر لأنك لا تصدق حتى ما مصادركم وصحاحكم ، كما سبق وفعلت معي 0

اقتباس :

بما ان ابو بكر رضي الله عنه قد خان الله ورسوله وهو اول واكبر الخائنين .. فالماذا ترك علي رضي الله عنه قبر ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهو الخائن لله ورسوله ولم يتقرب لله سبحانه وتعالى بإبعاد قبر عدوا الله عن قبر حبيب الله وخير البشر صلى الله عليه وسلم؟؟؟

يقال ((بما أن أبا بكر )) لا أبو يا 00000000000

الجواب : هو أن التفكير تارة ينبعث من عقول الحمقى 0
الذين لا يعرفون حلا للأمور إلا بنبش القبور 0


وتارة يكون المفكر والعامل والموكل إليه التصرف بالأمة هو علي بن أبي طالب (عليه السلام ) أو أحد الأئمة عليهم السلام ، وطالما أنهم منصوبون من قبل الله ف"الله يعلم حيث يجعل رسالته "0وهم لا يفكرون كالبهائم الغاضبة 0

أنا وأنت عندما توجهنا ما واجه عليا ً( عليه السلام ) فإننا نتصرف بغريزة الإنتقام ،والأخذ بالثأر وهو ما حدا بك أن تطرح سؤالك هكذا هنا لأن النفس الأمارة السبعية سريعة الغضب لا تجد أمامها إلا حمل السيف وضرب الأعناق ،ونبش القبور 0

أما أئمتنا فيفرقون عن أئمتكم بحسن التدبير ، والتصرف بما ينفع الأمة ومصيرها ، على الرغم من ذهاب حقهم المهدور أمام أعينهم (( 0000وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء - مقطوعة أي لا أنصار لدي - أو أن أصبر عن طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها المؤمن حتى يلاقي ربه ، فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى فصبرت وفي العين قذا وفي الحلق جا أرى تراثي نهبا 000))

ولكنكم لم ولن تفقهوا رفعة وعلو مقام ، ونباغة أئمتنا (عليهم السلام هؤلاء حجج الله يا أفقه والحريصون على الدين 0

فما النفع من نبش قبر ميت وإلقائه للكلاب ؟؟؟ يا فطن زمانه

نعم لو كان الأمر بيد عائشة وأمثالها لفعلت كما منعت دفن الحسن (عليه السلام ) عند جده المصطفى (صلى الله عليه وآله )

ولو كان الأمر بيد الحجاج لنبش القبر كما أراد أن يفعله بقبر علي (عليه السلام )

ولو كان الأمر بيد الوهابيين لهدموا القبور كما فعلوا بالبقيع وسامراء 0

ها نحن لا نخرج هارون العباسي من جنب الإمام الرضا (عليه السلام ) لماذا يا هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وأقول ما قاله دعبل عن قبر هارون

قبران بطوس خير الناس كلهم
وقبر شرهم ذاك من العبر
*********************
لا ينفع الرجسَ قربُ الزكي
ولا على الزكي بقرب الرجس من ضرر
***************************
شتان كل امريء رهن بما عمل
فخذ ما شئت من ذاك أو فذر
**********************

ألم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا


فانطلقا 00000000000000


والسلام ******************والحمد لله على هداه