[الزٍهرٍآء]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين وعلى الأرواح التي حلت بفنائك .. عليك مني سلام الله أبدا ما اتصل الليل والنهار ..
( اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن .......... )


نتحدث في هذا اليوم عن فلسفة وجود النار ..

فما هي فلــــسفة وجود النــــــــــــار ؟؟

إن عذاب النار ومايراه الإنسان من عذاب هو تجسد لأعمال الإنسان نفسه. فعندما يسأل الإنسان لم خلقت النار ؟؟
أيريد أن يرتكب المعاصي والذنوب دون أن يعاقب ويحاسب ؟؟

لعمل الإنسان ظهورين :

1/ ظهور وصورة في الدنيا 2 / ظهور وصورة في الآخرة

فالأعمال التي يعملها الإنسان في الدنـيا من صـلاة وأعـمال مـستحبة هي بذل طاقة , وفي يوم القيامة تتجسد بصورة أخرى هو العمل نفسه بلا زيادة , ولكنها على صورة أخرى. ونستدل من القرآن الكريم :

(( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضره أو شر ))

(( تود بأنه بينه وبينها أمداً بعيد ))

(( لا يغتب بعضكم بعض أيحب الإنسان أن يأكل لحم أخيه ميتا ً))



أما بالنسبة للروايات :

1/ قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم :

لما أسري بي إلى السماء رأيت الملائكة يبنون القصور لبنة من ذهب والأخرى من فضة وربما أمسكوا وبنوا فقلت لهم -ربما بنيتم وربما أمسكتم . فقالوا :- حتى تأتي لنا النفقة قلت :- وما نفقتكم؟ قالوا :- سبحان الله والحمد لله والله أكبر..وهذا دليل قاطع عل تجسد الأعمال يوم
القيامة ..


2/ في كتاب الكافي إذا بعث الإنسان من قبره يخرج معه شاب وسيم بهي الطلعة
فكلما رأى المؤمن هولاً من أهوال يوم القيامة يجزع ويخاف فيقول الشاب :- لا تخف ولا
تجزع أن لك السلامة فكلما يمر بهول يكرر الجملة ذاتها وفي الموقف النهائي
يسأل المؤمن الشاب من أنت؟؟ي قول أنا السرور الذي أدخلته إلى قلب أخيك المسلم وهذا دليل عل تجسد الأعمال يوم القيامة أن السرور يتجسد بشاب بهي الطلعة ..




ثانياً:- نأتي إلى إشكال بعض المفسرين أن ليس لدينا تجسيد للأعمال فالعمل إن
كان من خيراَ أو شر ليس له بقاء ولا صورة في الدنيا ..

والجواب بدليل عقلي هو :

كل شيء وجد في هذا العالم لا يعدم ولا يخلق للعدم فبالتي يكون عدم نسبي ليس عدم مطلق كأن نقول صليت صلاة الفجر وحل وقت صلاة العصر فصلاة الفجر قمت بفعلها في زمانه والآن وقت متحقق فتعدم عدم نسبي لا مطلق..

والجواب بدليل علمي هو:

المادة والطاقة أن المادة تتحول إلى طاقة فلا تتغير المادة بل هي نفسها بل تحولت إلى طاقة فعندما نقوم بتعبئة السيارة بالبنزين هذه المادة تتحول إلى طاقة حركية ميكانيكية فالعلم لم يكتشف بعد تحول الطاقة إلى مادة وربما يكتشف ذلك..

ذات يوم ذهب رجل إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فقال:- عظني قال
الرسول:- أحفظ لسانك قال:- عظني قال:- أحفظ لسانك قال:- عظني قال الرسول:-أحفظ
لسانك.وقال( وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم ) ...

الفلسفة الثانية. ..
مسألة الخوف والتخويف يحتاج إلى :

1/ التبشير 2 /التحذير

أن كل قانون وضعي في الدنيا وكل أسلوب تحذير وضع لكل من يخالف القانون البشري
فما بالك من القانون الإلهي..فلو تفكرين أن أكثر علامة ترعد الإنسان عن المعاصي هو الخوف..

والخوف ينقسم إلى قسمين :
1/ خوف مذموم 2/ خوف ممدوح


الخوف المذموم :
هو أن يخاف الإنسان غير الله مثل الخوف من الحق, الإنسان, الشيطان وأوليائه..وهو خوف يحطم إيمان الشخص ..

الخوف الممدوح :
هو الخوف من الله سبحانه وتعالى..

فالخوف الممدوح هو الخوف الفائز والذي يمنع الإنسان عن المعاصي..

الخوف الأيجابي هو في أداء الواجبات والأعمال لله فالخوف هو رداء الأولياء
فمن الخوف:-
البكاء الكثير .. سهر الليل.. عطش النهار..