عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.49 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : الثابت المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-01-2008 الساعة : 12:57 AM


لله درك يا رسول الله ....

بأبي وامي انت حتى بذكرك يستشفي الناس ولا عجب فذكرك عبادة
وحبك عبادة
ولفظ أسمك عبادة

كيف لا وانت الذي قيل فيك في محمكم الكتاب ويعلمه ذوو الألباب

(( هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ))


وترديد أسمك موجب لرضا الرب .

وكيف لا يا سيدي ومولاي وأنت الذي أصبحت اولى الناس من انفسهم :
((النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ))





أخوتي الأفاضل ...

لقد تم الرد من قبل البعض هنا بأن الحجة فيه تفنيدا لما نؤمن به هنا أعلاه من صلب الموضوع واتخاذنا الوسيلة بأسمائهم عليهم الصلاة والسلام واتخاذهم قربة إلي الي الله تعالى ووسيلة ....

بان النداء ( يا محمد ) ما هو ألا ذكر للحبيب فقط ليجري جريان الدم وووووو وهكذا ...

فأرادوا لها التكحيل فعموها .....!



ونريد الجواب الآن من الكرام :


وهل ( محمد ) أحب إليهم من ( الله ) تعالى الله ذكره وعما يصفون إن عُـــد كما يقولون من فائدة ذكر الحبيب فسيولوجيا ....؟



وإن كان كما يقولون ....

فهل هذا الحديث أيضا فيه سند ضعيف او أنه غير معتبر عندكم ...:


>> 68981 - و الذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسى بن مريم إماما مقسطا ، و حكما عدلا ، فليكسرن الصليب ، و ليقتلن الخنزير ، و ليصلحن ذات البين ، و ليذهبن الشحناء ، و ليعرضن عليه المال فلا يقبله ، ثم لئن قام على قبري فقال : يا محمد ، لأجبته ...

الراوي: أبو هريرة

- خلاصة الدرجة: إسناده جيد

- المحدث: الألباني

- المصدر: السلسلة الصحيحة

- الصفحة أو الرقم: 2733
http://www.dorar.net/hadith.php
"البحث عن = "فليكسرن"








والســــــــــــــــــــــــــلام



توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!
رد مع اقتباس