[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء السنة [ مشاهدة المشاركة ]

اشرح لك الامام من اصول الدين عند الرافضة اذا لا بد ان يذكر صراحة كما ذكرت الصلاة والزكاة

وبالله نستعين ...


أخا الإســــــــــلام ... ذكرت ان الإمامة أصل من أصول الدين لدينا نحن الإمامية المذهب الحق ، ومن هذه المنطلق أيها الأخ الكريم هي أصل لا فرع من فروع الدين لدينا كاللاة والصوم وغيرها ...

وأيضا حن نؤمن بان اهل البيت عليهم الصلاة والسلام والإمامة فيهم هو الثقل الآخر بعد الثقل الأعظم والاول وهو القرآن الكريم لقول رسولنا ورسولكم والذي لا ينطق عن الهوى ..:
( إني تارك فيكم ‏ ‏الثقلين ‏ ‏أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ‏ ‏وعترتي ‏ ‏أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض )....


>> مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري ( ر ) - رقم الحديث : ( 10681)

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=10681&doc=6

>> صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 4425 )

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4425&doc=1

>>

سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله - مناقب أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 3718 )

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3718&doc=2

والكثير من المصادر التي تنوء بها كتبكم وصحاكم ...

وهنا أخي الكريم وبهذه الحقيقة لدينا نعرف ونعتقد ونؤمن ان كل فعل يقوم به الإمام عليه السلام من أئمتنا جميعا هو تقرير ونهج وفعل بمقتضى أمر الله تعالى ولا يحيد عن الثقل الأكبر والأول وهو القرآن الكريم وموافقا له بتقرير وحقيقة انهم لن يفترقا تشريعا ومنهجا وسولكا وموافقة في أمر من أمور الحياة ، ولهم منا الطاعة العظمى والتسليم المطلق بما يفعلون ويأمرون ويقررون من أفعال أو أقوال أو غيره ..:

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ )) ..

وهذا على قاعدة تشيعنا بهم موالاتنا لهم ليهم الصلاةوالسلام في الطاعة لهم المطلقة بأمر من الله تعالى على لسان من لا ينطق عن الهوى ، وهذه كلها من باب إيماننا ومعتقداتنا في أنهم ولاة امرنا وأئمتنا وأصياء رسولنا صلى الله عليه وآله من بعده فلهم بذلك الطاعة ....



وكا يعلم الجميع المقصود أن الارض لا تخلو من حجة ـ وهو الأمر المتواتر ومن ضرورات المذهب ـ هو عدم خلوها من الامام عليه السلام من عصر الرسالة الى يوم القيامة.

والحجية هي مهمة من مهام الامام ووظائفه ، ومعناها ان الله سبحانه وتعالى يحتج به على عباده ، فلذا يسمى حجة الله على الخلق.

والمعنى الآخر للحجية: هو أن أقواله واوامره ونواهيه يجب الالتزام بها والعمل عليها . ويكفي في صحة اطلاق الحجية بهذا المعنى هو التزام المؤمن بانه اذا صدر أمر أو نهي من الامام فهو سوف يطبقه ويسير على نهجه ، سواء صدر ذلك فعلاً أو لم يصدر ، كما في زمن الغيبة.

وما الغيبة منه عليه السلام ألا من هذا القبيل والنحو من الأفعال التي هي من امر الله تعالى من خلال أفعاله وأقواله تماما كما هو الحال مع جدهم رسول الله صلى الله عليه وآله ....



وبالنسبة لطلبك منا الأتيان بآية واضحة وصريحة وفيها الأمر بالغيبة لإمامنا وولي امرنا عليهم السلام وعجل الله فرجه ... فطلبك ليس بمحله فما كل شيء في أمور الدين قد صرح به الله تعالى في كتباه تفصيلا وشرحا وصريحا ..، وألا لكان التصريح بعدد ركعات الصلاة وتفصيلاتها وبيان أحكام الصوم مثلا ملزم الوجو بين طيات كتاب الله تعالى ...، وكذلك الكثير من أصول دينه وفروع تشريعه ......!!

وأيضا لما كان لرسول الله صلى الله عليه وآله دور في تفسير كتاب الله وبيان شرعه تعالى : ((وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )) ..

وهنا يأتي دور افضل رسل الله في أفضل ألأمم مبينا وموضحا ومعلما ومحذرا وهاديا لأمته ما أمر بالتبليغ به من امر التوحيد اولا وفصول التشريع تدرجا من خلال سني عمره كلها بالحكمة والموعظة الحسنة وبالتي هي أحسن ...

وعندنا الكثير والكثير من الدلائل والروايات عنهم جميعا من لدن نبينا محمد صلى الله عليه وآله إلي صاحب الحق المنتظر المهدي عليه الصلاة والسلام فيها التصريح منهم بأمر الغيبة وحقها ولزوم حدوثها والحق فيها وغايتها ....

ثم اخي الكريم ليس من المعقول ولا المنقول أن يكون لزاما على الله تعالى ان يصرح بما أمتحن الله تعالى فيه عباده من الأمور الغيبية والتي تماما هي كما كان نبي الله موسى عليه السلام غائبا عنه امور تصرفت ولي الله الخضر عليه السلام حتى وصل به الأمر ان يعترض على تصرفاه من قتل الصبي وخرق السفينة وإقامة الجدار وبنائه .....!

فهل نقول مثلا ... لم يظهر ويبين الله تعالى ويصرح لنبيه موسى عليه السلام هذه الأمور أليس هو نبي من انبيائه واولى بالعلم والإحاطة بما كان يعلمه الخضر عليه السلام ويجهله نبيه .......؟؟؟







والله المستعان ..



والسلام