|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 82429
|
الإنتساب : Dec 2015
|
المشاركات : 1,051
|
بمعدل : 0.31 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
محب علي ع
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ : 29-07-2024 الساعة : 06:09 AM
السلام عليكم , قبل الجواب هناك نقاط مهمة
1- القرآن لوحده ليس المصدر الوحيد في التشريع والاخبار بالغيب واخبار الماضي والامم والحكم والامثال والوصية ...الخ , هناك ايضا الحديث النبوي وروايات الائمة عليهم السلام الذين رواياتهم هي نفس الحديث النبوي حيث يقولون عليهم السلام ( حدثني أبي عن جدي عن رسول الله ) فاحاديث الائمة هي مكملة ومفسرة للاحاديث النبوية ..
إذن الذي يطلب دليل على وجود الامام المهدي عليه السلام في القرآن بالنص ومن دون الاستعانة بالاحاديث النبوية(السُنة) انما هذا طالب متعسف وجاهل بقواعد هذا الدين وسؤاله خطأ ..
2-الذي يؤمن بأمامة امير المؤمنين علي عليه السلام وانه الوصي والخليفة بعد النبي صلى الله عليه وآله , يؤمن بالامام الحجة عليه السلام . لكن الذي لايؤمن بإمامة امير المؤمنين عليه السلام ولا باحقيته بالخلافة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم , لو جئت له بنصوص وروايات وشواهد تبرهن وجود الامام الحجة ع , فلن يؤمن بها وهذا حال اهل السنة .. باختصار إذا كان الاساس اعوج فلن يستقيم البناء أبدا , واذا كان الاساس هو عدم الايمان بأمامة المرتضى امير المؤمنين علي عليه السلام فان ما يُبنى في هذا الدين يكون خاطئا واعوجا .. إذن آمن بخلافة المرتضى علي علي السلام واحقيته بالخلافة وستجد انك امنت بالامام المهدي عليه السلام , اما غير ذلك فلا ..
اذن الذي يطلب نصا على وجود الامام المهدي عليه السلام , وهو نفسه طالب النص
لايؤمن بامامة امير المؤمنين واحقيته بالخلافة , نقول له عُد الى اصل الشئ واطلب دليل امامة امير المؤمنين وادرسه وعندها ستجد انك قد آمنت بالامام الحجة عليه السلام
.........................
الايات الكريمة في المشاركة الاولى للاخ محب علي هي من براهين وجود الحجة عليه السلام , اما كيف عرفنا ذلك , الجواب عن طريق الاحاديث النبوية التي فسرت القرآن الكريم ..وهناك عشرات الايات القرآنية الواضحة في الامام عليه السلام ولكن اذا فسرها القارئ او المفسر برأيه فلن يجد فيها وضوحا والسبب لانه فسرها برأيه , اما اذا عاد الى الاحاديث النبوية واحاديث الائمة عليهم السلام في تفسيرها فسيجد انها حقا في الامام الحجة عليه السلام ودليل على وجوده وظهوره ..إذن العودة الى تفسير الايات القرآنية وفقا للاحاديث النبوية واحاديث الائمة عليهم السلام واجب لابد منه ..اما ان يأتي قارئ للقرآن وينظر للايات اعتباطا فحتما لن يجد فيها ذلك ..
..............
ماهو سبب عدم ذكر اسم الامام المهدي عليه السلام في القران نصا ووصفا واضحا بينا بالتاريخ والمكان ..الخ ؟
السبب هو نفس السبب الذي لم يذكر فيه اسماء الائمة واسم علي عليه السلام بالنص الواضح , حماية لهم وسترا لهم من كيد الاعداء ومنعا للمنتحلين والمزورين من انتحالهم
وانتحال شخوصهم وصفاتهم . وهذا لن يغير من الحقيقة شيئا في قلوب المؤمنين , لأن المؤمنين عرفوا الحق وآمنوا به , والامام الحجة عليه السلام من الغيب الذي لايعرفه المؤمن ولكن يؤمن به ,لقد جاء ذكر الجنة والنار عشرات المرات في القرآن , ولكن هل ادى ذلك لايمان الكفار بهما ؟ لا لم يحصل , الكافر حتى بوجود اسم النار والجنة وصفتهما في القرآن وفي آيات كثيرة بقي كافرا معاندا .. فما هي الفائدة من ذكر اسم الامام وصفته بالقرآن ؟ المؤمن لايحتاج لذلك فهو مؤمن اصلا , اما الكافر فلن يؤمن حتى بوجود الاسم والصفة ..
القرآن ليس دليل تلفون او جدول ايضاح , المؤمن من صفاته ( يؤمنون بالغيب )
فآمن المؤمن بالجنة والنار والحساب والبعث ..ال ولم يرهما لانه يؤمن بالغيب
وكفى ..
...............................
هناك حديث متفق عليه بين السنة والشيعة وهو ان القرآن والعترة لن يفترقا حتى يردا على الرسول ص الحوض . أي ان القرآن والعترة متلازمان معا الى يوم القيامة ..
اليوم اذا كانت العترة غير موجودة سيكون القرآن بقي لوحده , فيكون هذا الحديث خطأ,
وحاشى عن رسول الله المعصوم صلوات الله عليه الخطأ,
فما هو الجواب ؟الجواب
القرآن العترة لايزالان معا , لان الامام الحجة الغائب عليه السلام قائم وموجود وحي بيننا وهو قرين القرآن ومعه , وهذا دليل غير مباشر على وجود الامام
لان وجوده يصدق الحديث الشريف ( لن يفترقا حتى يردا علي الحوض)..
إذن الامام موجود بنص هذا الحديث الصحيح ..
والادلة مثل هذا كثيرة وفي القرآن الكريم ولكن الاصل في التفسير هو معرفة الحديث النبوي الذي يفسر القرآن ..
سلام عليكم
|
|
|
|
|