[الباحث الطائي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم


فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ / آل عمران (61)

ثبت في الاثر أنّ أمير المؤمنين الإمام علي ع هو المقصود تنزيلا وتأويلا بانه نفس رسول ألله ص ( وَأَنفُسَنَا )

فاذا كان كذلك فانظر الى الآية التالية من سورة التوبة : مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ

اقول : حيث ان أمير المؤمنين الإمام علي ع هو في مقام نفس رسول الله ، فلا يجوز لمؤمن او مؤمنة ان يرى نفسه احسن واعلى مقام من نفس رسول الله وخليفته امير المؤمنين علي ع ، واا يتخلفوا عنهما في امر او طاعة او نهي او واجب فلهما عليهما السلام الولاية والفضل بما فضلهما الله تعالى . فتأمل
وألله اعلم