الموضوع:
جواب التحدي السند الصحيح للخطبة الشقشقية لسيدنا أمير المؤمنين (ع)
عرض مشاركة واحدة
وهج الإيمان
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 5,438
بمعدل : 1.39 يوميا
مشاركة رقم :
11
كاتب الموضوع :
وهج الإيمان
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 21-11-2016 الساعة : 08:15 PM
تابع إشارات للخطبة الشقشقية :
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
:
(
خضم
)
في حديث
علي
رضي الله عنه فقام إليه بنو أمية يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع الخضم : الأكل بأقصى الأضراس ، والقضم بأدناها . خضم يخضم خضما
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=&idfrom=967&idto=113 9&
bookid=121&startno=95
لسان العرب - ابن منظور
قال
الأصمعي
:
هو الأكل بجميع الفم
وفي حديث
علي
-
عليه السلام - : فقام إليه
بنو أمية
يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=2226
الكتاب : المعجم الوسيط ـ موافق للمطبوع
المؤلف: إبراهيم مصطفى ـ أحمد الزيات ـ حامد عبد القادر ـ محمد النجار
دار النشر : دار الدعوة
تحقيق: مجمع اللغة العربية
عدد الأجزاء: 2
[
ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
]
(
خضمه ) خضما خضمه
وفي حديث علي ( فقام إليه بنو أمية يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع
)
http://arabicmegalibrary.com/pages-6748-12-214-1.html
ابن منظور - لسان العرب
وفي حديث
علي
رضي الله عنه : نافجا حضنيه ، كنى به عن التعاظم والتكبر والخيلاء
.
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=8338
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
و
منه حديث علي [ نافجا ( يروى بالخاء المعجمة وسيجيء ) حضنيه ] كنى به عن التعاظم والتكبر والخيلاء
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/675.html
ابن منظور - لسان العرب
.
وفي حديث
علي
-
عليه السلام
- :
بين نثيله ومعتلفه ، النثيل
الروث
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=8121
ابن الاثير - النهاية في غريب الاثر
وفي حديث علي [ بين نثيله ومعتلفه ] النثيل : الروث
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/674.html
لسان العرب - ابن منظور
وفي حديث
علي
رضوان الله عليه : إن أشنق لها خرم أي إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=4453
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
و
في حديث
علي
إن أشنق لها خرم
يقال : شنقت البعير أشنقه شنقا ، وأشنقته إشناقا إذا كففته بزمامه وأنت راكبه ، أي إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=&idfrom=2048&idto=20 60&bookid=121&startno=11
تاج العروس - الزبيدي
وفي حديث علي رضي الله عنه : إن أشنق لها خرم أي : إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
http://islamport.com/d/3/lqh/1/70/883.html
لسان العرب - ابن منظور
وفي حديث
علي
، عليه السلام : لكني أسففت إذ أسفوا ; أسف الطائر إذا دنا من الأرض في طيرانه . وأسف الرجل الأمر إذا قاربه
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=3878
النهاية في غريب الاثر - ابن الأثير
وفي حديث
علي
لكني أسففت إذ أسفوا
أسف الطائر إذا دنا من الأرض ، وأسف الرجل للأمر إذا قاربه
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=240&idfrom=1688&idto =1910&bookid=121&startno=112
ابن منظور - لسان العرب
وفي حديث
علي
، عليه السلام : لكنهم حليت الدنيا في أعينهم
.
يقال : حلي الشيء بعيني يحلى إذا استحسنته
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=1889
النهاية في غريب الاثر - ابن الأثير
وفي حديث علي [ لكنهم حليت الدنيا في أعينهم ] يقال : حلي الشيء بعيني يحلى إذا استحسنته
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/649.html
توقيع :
وهج الإيمان
من مواضيع :
وهج الإيمان
0
الشيخ السني د. ترنني ولد المهدي في النصف من شعبان وصحت رواية القندوزي الحتفي عن رسول الله ص في غيبته
0
إثبات مركز الأبحاث العقائدية صحة سند رواية البلاذري واتصالها - في جلب عمر فتيلة لحرق بيت الزهراء ع
0
أبوبكر بإسناد صحيح يعترف للزهراء عليها السلام أن النبي يورث ماله لورثته
0
الشيخ السني مصطفى العدوي النبي ص طرد الصحابة في رزية الخميس وعمر جانب الصواب
0
الشيخ السني مصطفى العدوي طرد النبي ص الصحابة في رزية الخميس وعمر جانب الصواب في قوله حسبنا كتاب الله
وهج الإيمان
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة وهج الإيمان
البحث عن جميع مواضيع وهج الإيمان