[وحيد الجياشي]

ذمّ أذى المجاهدين
يجب على المؤمن أن يعين المجاهدين وأن يتجنّب أذاهم فأذية المؤمن من الكبائر فكيف إذا كان هذا المؤمن من الباذلين أنفسهم، المتحمّلين لأنواع المشقّة في سبيل الله تعالى؟ فانّ الله تعالى ينتقم لهم ممّن يؤذيهم.
فمن لم يوفّق للغزو في سبيل الله تعالى, فعلى الأقلّ ليجتنب أذى المجاهدين, ولا يُعيقَنَّ طريقهم, ولا يفتّ في عضدهم، وإلّا فسيكون قد عرّض نفسه للغضب الإلهيّ, نعوذ بالله تعالى من غضبه وحلول سخطه.
فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من اغتاب غازياً أو آذاه أو خلفه في أهله بخلافة سوء نصب له يوم القيامة عَلَم, فيستفرغ حسابه ويركم في النار"(1).
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: "اتّقوا أذى المجاهدين في سبيل الله, فإنّ الله يغضب لهم كما يغضب للرسل, ويستجيب لهم كما يستجيب لهم"(2).
1- مستدرك الوسائل، الميرزا النوري، ج11، ص 23.
2- كنز العمال، المتقي الهندي، ج 4، ص 314.