|
عضو نشط
|
رقم العضوية : 68819
|
الإنتساب : Nov 2011
|
المشاركات : 177
|
بمعدل : 0.04 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الابنودي
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ : 09-09-2014 الساعة : 04:30 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث الطائي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بفرجهم
الاخ الابنودي . ان كنت طالبا للحق سائلا مستفهما لا ناقما متعنداً - تسمع باذن العقل وترى بعين البصيرة فبها ولها معكم نخوض .
واقتبس من كلماتكم الكبار في الحجم التالي :
وسوال للشيعة فقط اذا كنا ندعي اننا اصحاب الرسالة المهدويه والمهدي عج للعالم كله الا الأجدر بنا كشيعة ان نمهد له ونقيم علاقات ود مع الغرب وكل العالم كي نكون لدعوته دعات ؟
واعيد السؤال للشيعة اذا كان المهدي عج منا ونحن نكفر الغرب ونسمي امريكا الشيطان الاكبر ونريد ان نمحوا اليهود ودولتهم فكيف يكون الامام رحمة للعالم ونحن غير متوافقين مع العالم ؟
***********
واقول : لا عداوة لاهل الاسلام مع غيرهم من اهل اي دين او ايّ انسان .
ولو صح سؤالكم بحسب فهمكم لكان رسول الله ص احقّ به قبل حفيده القائم الحجة ع . وحيث انه حارب اهل الشرك وغيرهم وهو عندكم مقبول فما يقوم القائم به ولو على الاقل مثله فهو مقبول .
ثم كيف تفسر ما فعل الله بقوم نوح وقد هلك الا اصاحب السفينة . فاين الرحمة هنا حسب فهمكم والله ارحم الراحمين وقد ارسل نوحا ذالك الرسول من اولي العزم وهو مصداق لرحمة الله لعباده ليخرجهم من الظلمات الى النور ويهديهم .
هنا وكما ارى ولعل هذا ليس عندكم فقط . هو شبهة في فهم فلسفة الرحمة وسنن الله في عالم التكوين .
ولكن لنقرب الفهم بشكل ابسط فلعلكم تصلون .
انتم جنابكم لو كان لكم طفلا صغيرا واراد ان يعلب او يقترب من النار ولعله تسبب خطر عليه كبير فماذا تفعلون ازاء ذالك . هل تتركونه ام تبعدوه !!!
بالتاكيد الجواب تبعدوه عن النار . ولو اقتضى ذالك ضربه واستخدام القوة \ العنف معه .
فهنا هذه الغلضة ماذا تسمونها بحسب فهمكم هل هي رحمة بالطفل الذي لا يفهم ام هي قسوة اوعقاب او عذاب او غيرها .
بالتاكيد هي رحمة من ناحيتكم . ولكن هذا لا يعني بالضرورة ان يفهمها ذالك الطفل حيث انه لا يملك العقل والفهم الكافي لتصور غاية عملكم .
ناخذ مثال اخر اكثر تطوّر من السابق . ونقول لو قدّر ان مجموعة من الاشخاص بمكان محل واحد يجمعهم كان يكون سفينة في البحر , واراد احدهم او بعضهم ان يخرقها او يحرفها عن طريقها \ غايتها المقصودة الى مجهول ربما فيه هلاك الجميع .
فماذا يفعل اهل السفينة البقية ازاء ذالك . هل يتركون البعض ليخرقوها او ليحرفون طريقها - ام يتصدون لهم !!! . بالتاكيد يمنعونهم .
ويكون ذالك اولا بالعقل والنصح . وإلا بعده بالقوة . والعنف معهم وهذا عين العقل وهذا رحمتا لاهل بقية السفينة ورحمتا لنفس الاشخاص الذين ارادوا خرق السفينة او احرافها رغم ما اصابهم من اذى . لان منفعة ذالك تعود للجميع وإن لم يفهم ويرضى البعض . بل حتى اذا اقتضى الامر القضاء على البعض المنحرف رحمتا بالاخرين اصحاب الحق لينجوا من الهلاك . فتأمّل .
من هذين المثلين البسيطين نرتقي لاستفهامكم السابق . ونقول ليست الرحمة كما تتصورها دائما الرأفة والليونة والمسامحة واللطف مع الطرف الاخر . بل تقتضي الرحمة ولحكمة الله ومصلحة وغاية اكبر ان يكون فيها القوة والاذى او حتى الاستئصال هو بذاته رحمة سواء لصالح البعض الاخر او لنفس الذي نزل به الاذى . لان تماديه في الانحراف مستمرا كمن يهوي في دركات النار نزولا . ووقفه عن ان يستمر يهوى ارحم بحاله من ان يكون في الدرك الاسفل فتامل .
فلا يمكن جمع نقيضين احدهما يدعوا للجنة والاخر يدعوا حزبه ليكونوا من اهل النار
وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات .
من هنا نقول والقول قول الله :إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا .
وهذا هو الحق بعد الهدى من الله واعطاء الاختيار للمختار . ولا اجبار . لذالك يقول الله تعالى
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ .
ولكن قد جعل الله لهذا الصراع بين خط الرحمن وخط الشيطان مهلة بعد مدة فيها يختبر ويعتبر حتى يتبين الحق من الباطل لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ
وحتى يتطرف في اخر الزمان اهل كل خط الى ربهم الاعلى
لِيَمِيزَ اللّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىَ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
وهذا الذي سوف يفعله القائم من ال محمد ع ليقود خط الرحمن وغاية الانسان الذي خلقه الله ليعبدون ليثور على خط الشيطان واهله من الجِنة والناس اجمعين . ويقطع دابر الشر من اصله ويبني دولة العدل التي هي دولةٍ كريمةٍ تُعِزُّ بها الاسلامَ واَهلَه، وتُذِلً بِها النِفاقَ واَهله، وتَجْعَلُنا فيها من الدُعاةِ إلى طاعَتِك، والقادَةِ إلى سَبيِلِك، وترزُقُنا بها كرامةَ الدنيا والاخرة.
والسلام عليكم
|
بعد التحية
لم تجبني على كافة تساؤلاتي
كما ان اجابتك هذه صدقني انا سامعها من المتطرفين ولكن بشكل اخر حيث يستشهدون بايه وهي على نوح ايظا (رب لاتذر على الارض من الكافرين ديارا. ،،،،،،،) وعندما ناقشتهم ان هذا دعاء نبي قالو لي هذا معناه ان نوح لو كان باستطاعته تدمير الكافرين لفعل ولكن لانه لم يستطيع دعا ربه ،امانحن فانا قادرون على هلاك الكفار فلنفعلها ،وبذلك هم اخذوا دور الله ونصبوا انفسهم اربابا يكفرون مايشاؤن ويبرؤن مايشاؤن وصدقني هذا وجدته عند متطرفي مليشيات السنه والشيعة ممن حاورتهم بصورة مباشرة وقلت لهم اتقوا الله من نصبكم اربابا للناس ،،
استاذنا الباحث يجب ان لا نكون للقران مؤلين لما يخالج انفسنا ويرضيها ويجب ان لا نأخذ مكان الرب بتكفير الغير،،ويجب ان لانتكلم عن فعل الامام عج جزافا لانا لم نعيشه بعد
استاذنا الباحث اسئلتي بسيطة مالنا الشيعة اليوم والغرب وامريكا ،اليس هؤلاء اصحاب كتاب ومن نحن حتى نكفر الناس وليس فينا اماما معصوما اليوم ،،،،من فوضنا ان نكون مسؤلين على تفكير الناس وعباداتهم ،،اليس الله يقول ،،لكل امة منهاجا وشرعة،،
لماذا لم نحرر قبلتنا من مجرمي الوهابيه قبل ان نطالب بالقدس وهي قبلة اليهود والنصارى
لماذا نفتخر بعمر وصلاح الدين وهم من دمر الاسلام
لماذا لانلعن تاريخا سطره السلاطين
لماذا لم نتخذ من اهل البيت ع دربا حقيقيا ،وقصة الامام ع ع وصاحبه حول الكنيسة المهجوره واكيد انت تعرفها حيث قال صاحب الامام له كم اشرك بالله اجابه الامام ع كم عٌبد الله ،،،يااخي مااعرف سر عداوة الشيعة للغرب وهم من نصر ثورة ايران بأيوائهم للامام الخميني بعد ان لم يستقبله الكويت المسلمه ،،ناهيك عن ملاين المعارضين من العراقين ايام حقبة صدام
صحيح استاذنا كلامي غير مترابط قد يكون ولكن نتاج حيرة
تقبل تقديري وارجوا قراءة تساؤلاتي بتروي واجابتها ان استطعت بعقلية مقنعة خاليه من الغيب او تركها لانها تكون حجة عليك امام الله ان جاوبت كما يجاوب الاخرون ،تقديري واحترامي
|
|
|
|
|