عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية وهج الإيمان
وهج الإيمان
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 5,514
بمعدل : 1.40 يوميا

وهج الإيمان غير متصل

 عرض البوم صور وهج الإيمان

  مشاركة رقم : 53  
كاتب الموضوع : ريماس العراقيه المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-07-2014 الساعة : 06:12 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريماس العراقيه [ مشاهدة المشاركة ]
ياأختي
الأسماء الي منتشره عدكم (علي وحسن ومحمد و...)
أنتي سئلتي نفسج ليش هاذي الأسماء عدكم منتشره أكيد سميتوا حبا لأصحابها
بالنسبه للدليل الي رايدي عن حب الامام للصحابه فالأسماء هي الدليل
أني من ذكرت أسماء ابناء الامام ذكرت المصادر وياها
يعني أذا رحتي وتأكدتي أنو هاذي الأسماء صدووك رح تتأكدين من محبته الهم
أنتي برأيج الأمام ليش يسمي بهاذي الاسماء ؟؟

تقييمك للناس ياأختي لاتقيسيه على الأئمه عليهم السلام فلو سمى الناس أولادهم على أسماء من يحبونهم فلايعني هذا أن الأئمه كذلك حتى الانسان العادي قد يسمي ولده تقيه بإسم من يكرههم كمثال اسم صدام في العراق هناك إخوه شيعه يحملون هذا الإسم فلانقول انهم يحبون صدام

وأنا أريد منك دليل على أن أصحاب هذه الأسماء التي نقلتيها تحمل فكر عمر وعثمان وابي بكر
حتى يطابق الإسم نهج الشخصيه فيصح قولك للمحبه فعندما نرجع لهذه الأسماء نجد أصحابها
شيعه ولم يكونوا يحملون فكر ابي بكر وعمر وعثمان فهم يؤمنون بولايه الإمام علي عليه السلام
وأنه الخليفه الأول ويكرهون أبي بكر وعمر وعثمان فالإسم لم يؤثر في فكرهم ولم يجعلهم نسخه من أبي بكر وعمر وعثمان بل هذا يدل على قوة إيمانهم فلم يوالون إلا آل محمد عليهم السلام
وتسميه الأئمه أولادهم على هذه الأسماء ليعرفونا الأولياء فنترضى عليهم ونركز على سيرتهم الحسنه ولحفظآ لهم من كيد الأعداء في زمانهم ونجد أنهم مع حملهم لهذه الأسماء إلا أنهم لم يسلموا من القتل في المعارك لأن الأعداء يعرفون أن التسميه بالإسم لاتدل على المحبه

تأملي لردي جيدآ بإنصاف

من مواضيع : وهج الإيمان 0 الماحوزي زيارة الزهراء عن الصادق بسند صحيح صححه ابن طاووس قال ع: المكسور ضلعها المقتول ولدها
0 المحقق الماحوزي سندزيارة الزهراء عن الصادق صحيح صححه ابن طاووس قوله : المكسور ضلعها المقتول ولدها
0 الشيخ السني د. ترنني ولد المهدي في النصف من شعبان وصحت رواية القندوزي الحتفي عن رسول الله ص في غيبته
0 إثبات مركز الأبحاث العقائدية صحة سند رواية البلاذري واتصالها - في جلب عمر فتيلة لحرق بيت الزهراء ع
0 أبوبكر بإسناد صحيح يعترف للزهراء عليها السلام أن النبي يورث ماله لورثته
رد مع اقتباس