[الرجل الحر]

الأخ البغدادي ،،

بغض النظر كونك أشرت إلى جغرافية حركة اليماني أو الشيخ الصغير ،، أردت أن اعبر لكم على ان الذي أسس لعراقية اليماني هو بحث شاذ قبالة البحوث الجمة التي أشارت إلى يمانيته و لعل أشهر من قال به هو جلال الدين الصغير

أما منطقية كون قادة الراية اليمانية و معظم جيش اليماني هم من العراقيين فهذه لا علاقة لها بالمنطق إطلاقاً ،

إذ لو كان الأمر كذلك لسميت الراية عراقية كما سميت راية الخراساني بإسمها و التي يقودها سيد أصل أجداده من بلادنا لا من بلاد إيران ،، و كذلك قائد جنده شعيب بن صالح التميمي الذي كما يظهر من أسم قبيلته بأنها عربية و مع ذلك سميت تلك الراية براية الخراساني تعبيراً عن ديموغرافية الجيش القادم فيها ،، علماً أن جيش الخراساني يضم في صفوفه الآلاف من غير الإيرانيين و كثير منهم العراقيين . ومع ذلك بقي أسم الراية خراسانية لا غير.

فلا منطق بل لا معنى أن تكون هنالك راية ،، كتعبير عن الدولة ،، أو التيار ، تسمى يمانية و قائدها و قادة ألويتها و جنودها هم عراقيون .

أما التشكيلات الشيعية في العراق التي تتحدث عنها فهي كلها صنيعة الخراسانيين و ولاؤها للولي الفقيه السيد القائد الخامنائي و لسوف يبقى كذلك حتى لمن يأتي بعده ،، و إرتباطها بالولي الفقيه يتجاوز الإرتباط التقليدي بين المرجع و المكلف و الذي نتعارف عليه هنا في العراق بل إرتباطها بالولي الفقيه إرتباط ولائي و هي تخضع بجملتها لأوامره الولائية ،، و عليه فإنها لو بقيت إلى عصر الظهور فإنها سوف تكون جزءاً من طلائع الخراساني و لا يوجد ما يشير إلى إنسلاخها عن قيادتها الخراسانية و إنضمامها إلى راية أخرى ،،

علماً أن من الأخبار ما يؤكد إلتقاء جيش اليماني بالإمام القائم أرواحنا فداه في الحجاز ،، و لا أشارة إلى أن اليماني يدخل بعدها إلى العراق محرراً له من السفياني ،، بل أن ما تواتر يدل على أن الإمام روحي فداه ينصب قائد الجيش الخراساني شعيب بن صالح على قيادة جيشه الذي سوف يهزم الخراساني هزائم منكرة لم يكن قد عرفها من قبل .

أما أن يقف زحف السفياني عند الكوفة ،، فالكوفة بحسب أدبيات كلام المعصوم قد تشمل العراق كله من الموصل مروراً بالأنبار ثم وسط و جنوب العراق إنتهاءاً بالبصرة ،،

و ليتكم تسعفونا برواية تقول أن العراقيين أو جيش اليماني او أية قوة قبل الظهور الأقدس تهزم السفياني عند حدود النجف أو كربلاء الحالية المعروفة اليوم .

عزيزي البغدادي ،،

أنت تطرقت إلى عراقية اليماني ،، و لو رجعت إلى ما كتبته لوجدتك تصادر هوية تلك الراية و تنسبها إلى غير أهلها ،، ففي أدبيات الحوار و البحث و الكلام التأريخي هنالك أسم لأهل العراق سواء كانوا من أصول هندية أو إيرانية أو يمانية أو حجازية و هو العراقيين ،، كما هنالك أسم لأهل اليمن سواء كانوا سعوديي الأصل أو أحباش و هو اليمانيين و هذا نفس المنطق فيما يخص الإيرانيين التي يحكمها سيد حسيني من أصول قريشية و مع ذلك يسمى إيراني و شعبه إيرانيون .

عزيزي .

هنالك من الأخوة الباحثين من يحاول أن يسخر الأدلة بما يخدم نظريته التي يختلقها وفق رؤاه الوطنية أو الفئوية ،، لكن ذلك لن يلامس الحقيقة في يوم من الأيام ،،

في حركة الظهور يجب أن لا نحمل النص أكثر مما يحتمل .

تحياتي لكم