[الباحث الطائي]

السلام عليكم

اقتباس من مشاركة الاخ الاكاديمي
(السفياني) قبل أن يملك الشام لا يمثل راية السفياني وانما مجرد راية مقاتلة داخل الشام ولا يترتب عليه أثر كونه راية السفياني.


بعد ان يملك الشام يصبح ذلك السفياني لان السفياني بلا ملك لا إعتبار له

--------------------
واقول : لا اعتقد ان اعتبار " السفياني قبل تملكه الشام لا يمثل راية السفياني بل اية راية مقاتله "

واليك بعض من نص الرواية التي تعبر عن اول خروج السفياني المحتوم في رجب بانه راية ( اي راية السفياني )

(يا جابر: إلزم الأرض ولا تحركن يدك ولا رجلك أبداً حتى ترى علامات أذكرها لك في سنة ، وترى منادياً ينادي بدمشق وخسفاً بقرية من قراها ، ويسقط طائفة من مسجدها... وإن أهل الشام يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات: الأصهب والأبقع والسفياني ، ) - وهنا واضح روائيا ان الامام ع يقول ان اهل الشام سيختلفون الى ثلالث رايات راية الاصهب وراية البقع وراية السفياني وجنابكم والشيخ جلال الدين لا ادري ما السبب المنطقي الكافي تحاولون جعلها ليس راية السفياني بل اي راية مقاتلة
وحتى لو كانت اي راية مقاتلة فانه لا بد من ان تاخذ عنوان للاشارة اليها وسيكون بالنتيجة هي راية السفياني - فاذا اضفنا الى اهمية حدث الخروج في رجب وبلوغه حد المحتوم فهذا يضيف الى انها يقصد بها راية السفياني -
ثم لا ادري ما معنى قولكم بعد ان اوّلتم فهم معنى راية السفياني - ان السفياني بلا ملك لا اعتبار له - وكلها اجدها غير موفقة تماما في التوصيف ولعله تخدم طرح الشيخ اكثر من ما تخدم فهم الحقيقة والله اعلم
ولنا عودة