|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 52446
|
الإنتساب : Jul 2010
|
المشاركات : 700
|
بمعدل : 0.13 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الجزائرية
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ : 12-02-2014 الساعة : 08:46 PM
أعتذر لكم إذا بدر مني سوء , لكن هذه مشكلتي أحيانا أكون عصبي في الحوار لكن يشهد الله علي إني لا أريد لأحد سوى الخير والسلام ولا أكن لأحد بشيء في داخلي , والأخت الكريمة الجزائرية محاورة عقائدية فطبعاً تتفهم أحياناً العصبية في الحوارات على الرغم من التآخي بيننا ومذهب واحد يجمعنا .
اقتباس :
|
بخصوص قول السيد محمد رضا حول حوادث الالتقاء انا سمعته وحالما اعثرعلى الفيديو سازودك به , ثانيا المشاهدة وفق مفهوم السيد محمد رضا الشيرازي هي كما وضحتها انا اي لاتعني السفرة
|
أتمنى منكي الأخت الجزائرية بتزويدنا برأي السيد محمد رضا الشيرازي بأنه لا يقول بأن المشاهدة تعني السفارة , بل حسب أقوال السيد أرى بأنه يقول أن المشاهدة تعني السفارة .
اقتباس :
|
ثالثا الفيديو الذي وضعته انت للسيد محمد رضا الشيرازي مثات المرات قلت لك لا اعتراض مني على هذا الكلام مطلقا حوادث الالتقاء بالامام المهدي (عج) لا اعترض عليها وهي كثيرة , وقد اوضحت لكم ماتعني المشاهدة فلا اظن ان الاعادة تفي بمطلب , لانك لو قرات وتأملت بمشاركاتي السابقة لوجدت ان ما اتيت به انت الان كله انا اجبتك عنه , واوضحتنه , المشاهدة تعني المعاينة الحضور الكامل هذا توضيح لغوي في الغيبة , والحضور كما كان في حالة الائمة حضورهم , يعني مثلا ياتي ويدعي انه يرى الامام ويحدثه باستمرار والامام يقول كذا والامام يشير الى كذا والامام قال لي كذا قضية وهكذا ....
|
أختي الجزائرية ركزي جزاك الله كل خير , السيد يقول خلاف ما تقولين أنتي به , السيد يقول بإمكانية حضور الإمام : أن علي بن مهدياري يفكر أن يلتقي بالإمام الحجة هذا الإنسان الذي يفكر أن يبدل الغيبة إلى حضور شقد يحتاج إلى شغل ..
فرأي السيد محمد رضا الشيرازي مختلف عن رأيك .
اقتباس :
|
هناك من يلتقون بالامام المهدي (عج) وياخذون منه ولكنهم (يكتمون الكتمان) لانعلم بهم ربما يكونون بيننا لكننا لانعلم بهم وهم(الاولياء الصالحين) لذلك فادعاء المشاهدة هو كذب وافتراء , اما السفارة فهذا امر منتهى منه قطعا تمت الاجابة عنه في اول التوقيع وانتهى وحتى الافراد العاديون يعرفون ان السفارة منقطعة ومن يدعيها فهو كذاب مفتر انتهى الامر
|
الأفراد العاديون الكثير منهم لا يبحثون في النصوص , فلا اعتقد كما تقولين بأن الأفراد العاديون يعرفون أن السفارة منقطعة , ولو كان ذلك لما كان الآن في العراق للكاطع أتباع , فمعنى السفارة لا تفيد زمن مقيد , بل تفيد كل الأزمنة .
فما أطلبه منكي أختي الفاضلة تدعيم رأيك برأي أحد الفقهاء سواء كان السيد محمد رضا الشيرازي أو غيره .
وفقكم الباري
والله ولي التوفيق
|
|
|
|
|