|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 80325
|
الإنتساب : Jan 2014
|
المشاركات : 1,048
|
بمعدل : 0.26 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الجزائرية
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ : 09-02-2014 الساعة : 11:07 PM
مناقشة:
اذا كانت المشاهدة تعني الحضور ونحن نعلم ان الحضور احد معاني المشاهدة وليس هو المعنى الوحيد كما جاءعند اهل اللغة ,وكان استدلالك بالرواية التي وردت في سياق في تعليقك الكريم:
(في حديث أبي خالد الكابلي عن الإمام السجاد(ع) في وصف المؤمنين في الغيبة (كمال الدين/320) قال: (يا أبا خالد إن أهل زمان غيبته القائلين بإمامته والمنتظرين لظهوره أفضل من أهل كل زمان ، فإن الله تبارك وتعالى أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة ، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله(ص) ).
ولكن هذا الدليل يستفاد منه ايضا بان المشاهدة تعني الظهور بدليل الرواية التالية:
عن الامـام الـصـادق عليه السلام:
(لـم تـخل الارض – منذ خلق اللّه آدم - من حجّة للّه فيها: ظاهر مشهور، اوغائب مستور).
هنا جاء في الرواية:: الظاهر مقابل الغائب
وجاء ايضا في الرواية السايقة : المشاهدة مقابل الغيبة
اذن المشاهدة تعني الظهور
وادعاء المشاهدة يكون بذلك ادعاء الظهور
والمدعي كذّاب مفتر
|
|
|
|
|