[الجزائرية]

اقتباس :

وقى الله شرها أي فتنتها فلو كان احد غير ابو بكر لاحتمل وجود فتنة وتفرقة بين المسلمين ولكن ابو بكر محل اجماع لهذا قال عمر : وليس فيكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر وأمره لعدم مبايعة رجل دون العودة الى عموم المسلمين لانه لا يوجد رجل مجمع عليه كما هو الحال مع الصديق فاي رجل يريد ان يبايع رجلا دون العودة الى المسلمين يقتل فلا احد يصل الى فضائل ابو بكر وليس فيكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر

الزميل قرطبي مابك؟!!!!

هل تعلم اين انت !!
انت في منتدى محترم يطرح قضايا علمية لذا وجب مناقشتها بطريقة علمية ايضا , لسنا في روضة !!
لذا اما تناقش بعلمية واما لا تفعل كما يفعل الاطفال عندما يحاولون الفرار من امر ^__^ اعتذر عن التشبيه ..

عمر يقول وقى الله شرها بما معناه ان فيها شرا وانه لم يعمل بالاجماع , فلو كان هناك اجماعا لما قال عمر ماقال , فلتة وتمت , وقى الله شرها , خلافة مغتصبة , ابو بكر غير مؤهل والخ ....

اقتباس :

ترك الامر لامته فهو غير مسؤول عما يحدث بعده كما قال عيسى عليه السلام وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد ترك الامة على المحجة البيضاء وترك امر الخلافة لهم كما فعل الامام المهدي عندكم اليوم

عجييييييب !!!! ويعود قرطبي ويستشهد بالاية ويُمثل القضية بعيسى (ع) بعدنا بينا ان لا وجه تشابه بينهما ..
لاحول ولاقوة الا بالله ..

الزميل قرطبي اسمح لي نحن عادة لا نجيب على الجهل المركب فلا تؤذينا معك .

اقتباس :

اين النص الذي طلبته انتم تدعون ان الخلافة تكون بالنص فقط هل لهذا الادعاء دليل يستند اليه ام لا ؟

لا اريد ان اجيبك بالادلة اتعرف لما لاني اعلم انك معاند ولا تريد التوصل الى حقيقة معينة لذلك لم اقيم لردودك وزنا واتي بادلة ..

سأقول لك ماهي مصادر التشريع عندكم !!
ان اجبتني بالكتاب والسنة المطهرة

ساجيبك ما رايك بنص الغدير المتواتر , ستجيبني لايوجد هناك نص على الخلافة ساقول لك مارايك ب(من كنت مولاه فهذا علي مولاه) !!

عندها يقينا سيأتيني جواب الجهل المركب والذي اعتدنا عليه من امثالك بعدما بيناه واوضحناه مرارا لذلك يازميلنا النقاش لايجدي معك للأسف ...

اتمنى لك الهداية .