[الطالب313]

الفضيـــــــــــــــــــــــــــلة الثالثه
-----------------

وقال لبني عمه أيكم يواليني في الدنيا والآخرة، قال وعلي معه جالسٌ فأبوا، فقال علي أنا أواليك في الدنيا والآخرة، قال أنت وليي في الدنيا والآخرة قال فتركه ثم أقبل على رجل منهم فقال أيكم يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا قال فقال علي أنا أواليك في الدنيا والآخرة فقال أنت وليي في الدنيا والآخرة،

اقول انا الطالب313 لااذهب بعيدا وااتي بحديث الغدير واثبته انه متواتر
اقول فقط هذا لكم من احد اكابر علمائكم

تهذيب التهذيب
لابن حجر العسقلاني
الجزءالثالث
-ص170-علي ابن ابي طالب
يقول مانصه
وقال ابن عبد البر
وقد اجمعوا انه--اي علي ابن ابي طالب-اول من صلى القبلتين وهاجر وشهد بدر واحد وسائر المشاهد وانه ابلى ببدر واحد والخندق وخيبر البلاء العظيم
واكان لواء رسول الله-ص-بيده في مواطن كثيره لو يتخلف الا في تبوك خلفه رسول الله-ص- على المدينه وقال له-انت مني بمنزله هارون من موسى الا انه لانبي بعدي-
وفي صفحه 171
عندما يتكلم عن حديث المولاه يقول وقد جمعه ابن جرير الطبري في مؤلف فيه اضعاف من ذكره وصححه واعتنى بجميع طرقه ابو العباس بن عقده فاخرجه من حديث
سبيعين صحابيا او اكثر
وقدروى عن احمد بن حنبل قال لم يرو لاحد من الصحابه من لافضائل ماروي لعلي
وكذا قال النسائي وغير واحد هذا كفايه
والوثيقه
[img=http://www.saifoali.org/up/files/o2jmer5fxre8vup5mw7n_thumb.png]
[img=http://www.saifoali.org/up/files/rh36fub3k2t98ls797mq_thumb.png]

والان حديث المولاه عندما يقول النبي-ص-من كنت مولاه فهذا علي مولاه

وحديث -علي وليكم من بعدي

ولنعرف معنى المولاه من القران الكريم حتى نعرف مقصود النبي-ص- بهذا الحديث


هذه الايه-قوله تعالى : يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا مأواكم النار هي مولاكم وبئس المصير
-----------

تفسير القرطبي
هي مولاكم أي : أولى بكم ، والمولى : من يتولى مصالح الإنسان
اضغط على هذه الكلمه للرابط


علي ولي الله

--------------------------------------


فتح القدير الجامع بين فني الروايه والدرايه


هي مولاكم أي هي أولى بكم ، والمولى في الأصل من يتولى مصالح الإنسان ثم استعمل في من يلازمه

اضغط على كلمة للرابط

علي ولي الله

----------------------------------

التحرير والتنوير

مأواكم النار هي مولاكم أي ترجعون إليها كما يرجع المستنصر إلى مولاه لينصره أو يفادي عنه ، فاستعير المولى للمقر على طريقة التهكم .

ويجوز مع ذلك أن يجعل المولى اسم مكان الولي ، وهو القرب والدنو ، أي : مقركم ، كقول لبيد :

فغدت كلا الفرجين تحسب أنه مولى المخافة خلفها وأمامها

أي : مكان المخافة ومقرها .

اضغط على هذه الكلمة للرابط


علي ولي الله

-----------------------------


تفسير البغوي

( مأواكم النار هي مولاكم ) صاحبكم وأولى بكم

اضغط على هذه الكلمة للربط

علي ولي الله

-------------------------------

فتح القدير الجامع بين فني الروايه والدرايه


والان قال تعالى- النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا


ولنتعرف على ولايه النبي-ص-


وأخرج البخاري وغيره عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة ، اقرءوا إن شئتم النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم [ ص: 1158 ] فأيما مؤمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا ، فإن ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه.

وأخرج أحمد وأبو داود وابن مردويه من حديث جابر نحوه .

وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ، والنسائي عن بريدة قال غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة ، فلما قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ذكرت عليا فتنقصته ، فرأيت وجه رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - تغير وقال : يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه وقد ثبت في الصحيح أنه - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده والناس أجمعين .

اضغط على هذه الكلمه للرابط

علي ولي الله


-----------------------------------


تفسير الطبري

يقول - تعالى ذكره - : ( النبي ) محمد ( أولى بالمؤمنين ) يقول : أحق بالمؤمنين به ( من أنفسهم ) ، أن يحكم فيهم بما يشاء من حكم ، فيجوز ذلك عليهم .

كما حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) كما أنت أولى بعبدك ما قضى فيهم من أمر جاز ، كما كلما قضيت على عبدك جاز .

حدثني محمد بن عمرو قال : ثنا أبو عاصم قال : ثنا عيسى ، وحدثني [ ص: 209 ] الحارث قال : ثنا الحسن قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) قال : هو أب لهم .

اضغط على هذه الكلمه للرابط

علي ولي الله حقا

------------------------------------------

وهناك الكثير الكثير من التفاسير

فاقول الولايه المذكوره في الايه الاولى والثانيه تعني بها المتحكم والولي حقا ليس ماذهب اليه القوم من المحبه

-------------------------------
وبالتالي ثبتت فضيله احقيه لم تثبت لاحد بعد النبي-ص-

روحي فداك ياامير المؤمنين


ونكمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل