[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصف الرياح [ مشاهدة المشاركة ]

لدى ملاحظة ان الذى يصور ان الصراع كان سنى وشيعى بمعركة الطف هذا لم يقرء احداث تلك الحقبة ...فكان عبيدالله بن زياد من جند امير المؤمنين عليه السلام وقادة جيش يزيد لعنة الله عليه يعلمون من هو الامام الحسين عليه السلام فهذا شمر القائل : إملأ ركابي فضة وذهبا إني قتلت السيد المحجبا قتلت خير الناس أما وأبا 　 وعمر بن سعد ليس غريب عن البيت العلوي, فهو ابن خالة علي الأكبر, وقد عاشر البيت العلوي وعرف قيمته وعظمته ومكانته، لكنه باع مبادئه في سبيل سلطة الإغراء , فخسر حريته حيث قال : فو الله ما أدري وأني لحائر أفكر في أمري على خطرين أأترك ملك الري والري منيتي أم أرجع مأثوماً بقتل حسين حسين بن عمي والحوادث جمّة ولكن ملك الري قرة عيني ابن طوعه كان يطمع بجائزة عبيدالله بن زياد وبلغ عن مسلم بن عقيل رضوان الله عليه وهذا ماجاء بتوقيعك بشان الجوع الكافر ... 　 والذى يحدث بالعراق ليس جوع ابعد من ذلك وليست قضية سنية شيعية نار الجاهلية، يحششها عصب أمويّة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
أخي العزيز ،، الإمام الحسين صلوات الله عليه ،، هو أحد حملة عرش الله جل و علا ،، و ثورته المباركة هي ثورة عرش الله سبحانه ضد عروش الطواغيت في كل العصور ،، و مسألة حصرها في قضية الصراع المذهبي إن لم يكن مجرد مثل لإنطباق مصداقٍ ما ، فهو ظلم بحق الثورة المقدسة و الثائر الأعظم روحي له الفدا ..

أرجو من جنابك الكريم الإلتفات إلى ما يطرح و التدقيق فيما تذهب إليه من أحكام على الطرح لكي لا تتشعب المواضيع بالظنون و التصورات فنبتعد عن جوهر الموضوع ..

و في ما يخص الجوع و تأثيره في الموقف ،، فإن طوعة صاحبة الموقف العملاق الذي يفتقر إليه اليوم جلُّ شيعة العراق لكانت تشاطر ولدها الجوع ،، غير أن جوعها لم يمنعها من أن تقدم على أمر لا شك يتمناه أعاظم علمائنا و سلاطين فقهائنا في كل عصر و مصر ،، بينما اختار ولدها بدافع الطمع الدنيوي و الدونية و الإنعدام القيمي أن يقف في الصف المعادي لله سبحانه .. فلاحظ الفارق الكبير بين الموقفين