[حيدر القرشي]

ببساطة لكل منطقة وضعها الخاص
لا توجد قاعدة عامة كلية تشمل جميع الشيعة
ولا توجد رواية تحث على السب واللعن بين المخالفين
وزيارة عاشوراء لم تذكر الاسماء صراحة وهذا هو ديدن اهل البيت
وفي قبال روايات البراءة توجد عشرات الاحاديث في التودد والتقرب الى اهل السنة
وفي الظاهر هما متعارضان ؟
والجمع بينهما يرجع الى من يستطيع تشخيص الحكم في الواقعة المبتلى بها
ومن هنا يبدا النقاش في من يستطيع تشخيص الاحكام؟
متى نصالح ومتى نحارب؟
وبالاحرى ما هي ارادة الله هنا هل نحارب او نصالح؟
من يستطيع ان يكشف عن ارادة وحكم الله في الواقعة؟
ما هو تكليف الشيعة في زمن الغيبة؟
واخيرا مدرسة الشيرازي برمتها مخالفة لمنهج اهل البيت في التعامل مع المخالف
وان وفقني الله تعالى اجمع في كتاب موافقات الشيرازية مع الوهابية في الاصول والفروع