|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 50999
|
الإنتساب : May 2010
|
المشاركات : 514
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبدالله الجزائري
المنتدى :
منتدى الجهاد الكفائي
بتاريخ : 13-08-2013 الساعة : 12:25 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث الطائي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم ، وشكرا للاخ العزيز عبالله الجزائري ، وتوضيحه المهم
وعندي ملاحظة لعله تكون مفيدة او مهمة ان صحت طبعا مني
وهي : للدقة فأن كلمة النقد اصلها جاء من ( ونَقَدَ الدّراهم والدَّنانير وغيرَهما نقدًا ، وتَنقادًا : ميَّز جيِّدَها من رديئها . ) ، اي اصل الكلمة كان من اصل مهنة / اختصاص في وقت الزمان الماضي البعيد لمن يقوم بفحص الدنانير الذهبية ويميز ويعزال المشكوك فيه او الغير جيد عن العملة الذهبية السليمة ، ومن هذا خرج اصل الكلمة وتداولها في التعبير ،
وهذا كما تلاحظون يستدعي مقدمة مهمة وهو حتى تكون بمرتبة الناقد يستلزم ان تكون من ذوي الاختصاص والعلمية لما تنقد ولمن تنتقد ، ولما كان موضوع النقد هي المرجعية مثلا محل الطرح هنا فلك ان تتصور من هو يمكن ان يكون بمرتبة الناقد
وهذا كافي الوضوح منطقيا للمتلقي
ولكن هناك مرتبة لعله ادنى من النقد ، وهي الرآي مثلا ، وهذه مكفولة لمن هو اقل درجة من درجة الناقد وحسب متعلق موضوع الرأي وصاحبه وعلاقته بالقضية ، وما يؤخذ من رأي صاحب الرأي وزنه ليس كما يؤخذ من نقد صاحب النقد لاختلافة المرتبة ، وللناقد ان يعطي رأيه ولكن لا يستطيع من هو بمرتبة ومستوى صلاحية اعطاء الرأي ان ينقد ، نعم عمليا قد يبادر ولكن علميا ومنطقيا اذا اردنا وضع قياسات ونضام فلا يمكن القبول بذالك ، وشكرا
|
وعليكم السلام اخي الطائي
وارحب بكم وبمداخلتكم واضافتكم القيمة التي اثرت الموضوع
ولا تجعلها الاخيرة منكم وحفظكم الله
|
|
|
|
|