[الجابري اليماني]

الجاهل معتز بنصبه

ان غضب الزهراء مما عرف واشتهر بين الصحابة لدرجة ان بعض النواصب من اصحابكم وضعوا روايات مقابل هذه الحقيقة القاتلة لكم انها رضت والرواية لاتصلح للمعارضة ولاقيمة علمية لها .

الزهراء طالبت بحقها وخرجت امام الناس في المسجد فلا يصعب على عائشة ان تعرف غضبها من عدمه

دليل غضبها اشهر من نار على علم ، خذ وتعلم ياناصبي :


اولا : قول عائشة : فوجَدتْ فاطمةُ على أبي بكرٍ في ذلكَ، فهجَرتْهُ فلمْ تُكلِّمهُ حتى تُوفيتْ

ثانيا : فلما توفيتْ دفنها زوجُها عليٌّ ليلًا، ولم يُؤذِنْ بها أبا بكرٍ

ثالثا : خفاء قبرها الى اليوم دليل استمرار غضبها على عدوها

رابعا : قول الامام علي " روحي فداه " بعد موت الزهراء : ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبًا، فاستبدَّ علينا، فوجَدْنا في أنفُسنا .


رابط الرواية كاملة كما وردت في :

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4240
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1759
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 1/45
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وقال عنها شعيب الارنؤوط في مسند احمد حديث رقم " 55 " إسناده صحيح على شرط الشيخين في " ج 1 ص 9 "


الرابط :

هنا



فتبا لك من غبي ناصبي