[معتز بإسلامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

تفضل حبيبي سواها حشوي من قبل ايضا منة المنعم شرح صحيح مسلم للمباركفوري الجزءالثالث ص187 عندما ياتي الى شرح هذا المقطع--فوجدت فاطمة --- اي غضبت فهجرته اي تركت اللقاء والكلام على سبيل الغضب والتقاطع-فلم تكلمه حتى توفيت اقول انا الطالب313 الكلام واضح جدا تابعوا وتمعنوا في كلامه لترقيع امر ابي بكر وقع عند عمر بن شبه عن طريق معمر-فلم تكلمه في ذلك المال-وروى البيهقي عن طريق الشعبي-ان ابابكر عاد فاطمه فقال لها علي هذا ابوبكر يستأذن عليك قالت اتحب ان اذن له قال نعم فأذنت له فدخل عليها فترضاها حتى رضيت ذكرهما الحافظ وقال الاخير وهو وان كان مرسلا فاسناده الى الشعبي صحيح ***** وبـــــــــــه يزول الاشكال في جواز تمــــــــــــــــادي فاطمة عليها السلام ***** على هجر ابي بكر والوثيقه اقول انا الطالب313 يعني يستدل بروايه مرسله لنفي الروايه الصحيحه حتى يغطي لابو بكر جرمه والاقبح انه يقول ان فاطمه تتمادى في ذلك وايضا اقول انا الشعبي ناصبي لاكرامع له والادله عندنا لمن اراد فلعنهم الله المتقولين على الزهراء عليها السلام

هي غضبت أو وجدت في بداية الأمر .. ولكن لم تمت وهي غاضبة على ابي بكر ..

وانا سألت كيف علمت عائشة أن فاطمة عليها السلام ماتت غاضبة على ابي بكر ..


ثم نحن عندنا روايات تدل على أنها رضيت على أبي بكر . وهذا يكفي ومناسب لقول الإمام علي عليه السلام ومنهج آل البيت .


بضاعتك مازالت زهيدة .