|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 71940
|
الإنتساب : Apr 2012
|
المشاركات : 1,530
|
بمعدل : 0.32 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
معتز بإسلامي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 19-07-2013 الساعة : 06:39 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز بإسلامي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم .
النجف الأشرف يقول
هذا شيخكم المهاجر ورد الحديث وأنتم بدل أن تقولو له لسكت لا تروي روايات تطعن بنبي .. تقولون .. الللللهم صلييي علااا محمد علااا آل محمد .
http://www.youtube.com/watch?v=W9iOYrrMYf0
هل تروون لناس أحاديث ضعيفة ؟ أم ماذا . وكيف أصدقك هل أنت أعلم من المهاجر .
أما حديث انا مدينة العلم فأنت مشكوراً أتيت ما يثبت انه ضعيف بل شديد الضعف .
هل ابن حجر يرى الحديث صحيح أو حتى حسن .. له أصل أي فقط أخرج الحديث من الوضع .. ورتفع غصباً إلى درجة الضعيف جداً عند ابن حجر.
عقيدتكم تنافي القرآن .. وأي عقيدة تنافي القرآن لا آخذ بها فكيف إذا سندت هذه العقيدة بأحاديث ضعيفة وموضوعه .
الله عنده سنن في كونه .. لا يفرق بين نبي أو أي إنسان آخر .. فالله قضى أن لكل إنسان حدود في علمه وتلقيه العلم .. لقول الله تعالى .
((وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ ۚ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ))
ينتهي مقدار الإنسان من العلم هذا هو قدر الله للبشر .
أما قوله تعالى .
(وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)
هل الله يرى الأعمال ثم يعلم بها أم يعلم بها قبل أن يعملها الناس .. ؟ و هل رسول الله يرى أعمال العباد حتى يعلمها أم للعرض فقط .. وهو يعلمها مسبقاً ؟
رسول الله ممكن أن الله يعرض أعمال العباد له بعد وفاته لا لتعليم بل للعرض .. أما المؤمنون فسيرون أعمال العباد يوم القيامة .
وبعض المفسرين أن الآية تتحدث عن يوم القيامه
|
هل ابن حجر يرى الحديث صحيح أو حتى حسن .. له أصل أي فقط أخرج الحديث من الوضع .. ورتفع غصباً إلى درجة الضعيف جداً عند ابن حجر. ???
نعم يرى ان الحديث حسن وبل ازيدك من الشعر بيت ذهب كثير من العلماء لديكم ان الحديث من قسم الحسن وخذ عندك :
http://islamport.com/w/krj/Web/1174/97.htm تذكرة الموضوعات للتفتي : أنا مدينة العلم وعلي بابها " أورده من حديث علي وابن عباس وجابر قلت قد تعقب العلائي على ابن الجوزي في حكمه بوضعه فإنه ينتهي بطرقه إلى درجة الحسن فلا يكون ضعيفا فضلا عن أن يكون موضوعا وقال ابن حجر صححه الحاكم وخالفه ابن الجوزي فكذبه والصواب خلاف قولهما والحديث حسن
خلصنا من ابن حجر الآآآآآآن
نروح لغيره !!
السيوطي صاحب كتاب تدريب الراوي تعرف قيمة اهمية هالكتاب !!!! روح اسال الطلاب في علم الحديث عند السنة ويعطوك فكرة عن اهمية هالكتاب شوف ما هو رأي السيوطي في حديث انا مدينة العلم
http://islamport.com/w/tkh/Web/2892/58.htm تاريخ الخلفاء للسيوطي : و أخرج الترمذي و الحاكم [ عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا مدينة العلم و علي بابها ] هذا حديث حسن على الصواب
بس تم الاكتفاء عندك او نزيدك اكثر ؟؟؟
ذهب علماء عندك ان الحديث صحيح وهو الحاكم النيسابوري صاحب كتاب المستدرك ؟؟ جوابك معروف !!! ؟؟ الحاكم متساهل ولا نقبله اقول لك هناك غيره من يرى صحة الحديث خذ عندك كحل عيونك
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1849&hid=186&pid=280525 المقاصد الحسنة للسخاوي : حَدِيثٌ : " أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ ، وَعَلِيٌّ بَابُهَا " ............ بل صحيح جدا لعدة وجوه ، بينها شقيقنا الحافظ أبو الفيض في " فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي " لم يؤلف مثله .
لو ما اكتفيت بالمصادر نزيدك اكثر واكثر ـــــــــــــــــــــــــ .
|
|
|
|
|